反向連結 · 七聲

中國古代音律是中國傳統音樂的理論基礎，涵蓋五聲、七聲與十二律等音階與音高系統，並與陰陽五行、曆法及禮樂制度緊密結合。其核心定律為三分損益法，以黃鐘為基準音，透過「三分損一」與「三分益一」的計算，依次生成十二個半音。《管子·地員篇》最早記載五聲（宮、商、角、徵、羽），而《呂氏春秋》則完善了十二律的命名：黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂

律學新說是指道教音律學在近現代形成的創新理論體系。道教音律學始於南北朝時期，歷經唐代的系統化，至宋元逐漸與宮廷音樂融合，形成完整的七聲調式與五音階理論。傳統律學側重於儀式用音的音高標準與樂律規範，而新說則在此基礎上進一步探討音高偏差的修正、跨地域曲調的比較以及儀式音樂與道教思想的互動關係。 在道教科儀中，道教音樂承擔著沟通人神的橋梁角色，律學新說強調音樂結構