反向連結 · 中國民俗學

神明附體，又稱「神附」、「落童」或「附身」，是[[道教]]及[[中國民間信仰]]中的一種靈異現象，指神明或鬼魂暫時附著於人體，透過被附身者（俗稱「乩童」或「[[靈媒]]」）發表言語或施行法事。此現象被視為神明借用凡人之軀殼來傳達旨意、驅邪治病或解惑問卜。 在[[正一]]傳統的正統修煉中大多否定此說，然而在[[閭山派]]、福建一帶的[[道教]]及[[台灣]]民

民間信仰研究是以民間社會中的信仰現象、祭祀活動、神祇崇拜、地方習俗與宗教實踐為核心的學術領域，常與[[中國民俗學]]、[[地方宗教]]、[[宗教社會學]]及[[歷史人類學]]互為參照。其研究關注信仰如何在日常生活中形成、傳播與再生，也重視神明體系、廟宇空間、節慶儀式與社群秩序之間的關聯。從方法上看，研究者常結合田野調查、文獻考證與口述史，分析[[廟會]]、[

《吉凶宜忌總覽》若就其書名與類型而論，屬於道教與民間擇日術數交會之下的實用性文獻，核心功能在於彙集日常行事的吉凶判斷、方位避忌、時辰取用與各類儀式應行應止之法。此類書籍不以義理闡發為主，而以可操作、可查檢、可執行為重，通常服務於婚喪嫁娶、動土入宅、出行遠涉、開市交易、祭祀修齋等生活場景，故其性質兼具道教科儀、曆法知識與民間實用信仰。就道藏學分類而言，若其原書