反向連結 · 仲虺之誥

大乙，即殷商開國君主商湯，又稱成湯、商湯、殷湯，是中國上古政治神話與歷史記憶交界處極具代表性的王者人物。從先秦文獻到後世經學，湯常被塑造為「以德伐暴」的典範：其起兵討夏，並非單純的武力征服，而被詮釋為承受天命、順應民心之舉。由此，商湯不僅是商王朝的奠基者，更成為「革命」與「受命」兩種政治語言的重要原型。 就歷史地位而言，商湯處於中國早期國家形成的關鍵節點。

成湯聖帝，亦稱商湯、湯王、成湯，原為商族開國君主，後在中國民間與道教信仰中逐步神格化，成為兼具王者、農神與祈雨神屬性的地方性尊神。其信仰的核心，不僅在於追慕上古聖王之德治，更在於將商湯「以仁伐暴」的歷史敘事，轉化為可供歲時祭祀、旱澇禳解與社會倫理教化的神聖資源。 就歷史地位而言，成湯是商王朝的奠基者，也是中國古代「天命—德治」政治觀念的重要象徵。自先秦典籍

《尚書·商書》是《尚書》五大部分之一，收錄商代（約公元前1600年至公元前1046年）君主與大臣的談話記錄、誥命及文告。《尚書》原名《書》，字義為「上古之書」，後世因其內容涉及堯舜禹及夏商周三代，又稱《書經》。《商書》現存篇章包括《湯誓》、《仲虺之誥》、《湯誥》、《伊訓》、《太甲》三篇、《咸有一德》、《盤庚》三篇、《說命》三篇等，記載了商朝開國至中興時期的重