反向連結 · 候火

《庚辛玉冊》為道教典籍中較具代表性之一類外丹文獻，主要記述金屬冶煉、丹砂轉化、火候控制與服食修煉之法。其書名以「庚」「辛」二干借指金屬與金行，並以「玉冊」彰顯經典之尊貴、秘傳與神授性，故此書不僅是煉丹術之技術文本，亦是道教以金石鍛造、陰陽配合、天人感應為核心的象徵性著作。從思想層面看，《庚辛玉冊》所談之「金」並非單純物質，而是被納入道教宇宙論之中，成為通向長

《丹經道書》非一部單獨成篇的經名，而是道教文獻學中對「論丹」之書的總稱，凡關涉煉丹術、內丹學、外丹方術、性命修煉與神仙成道理論者，皆可廣義納入其範圍。其所謂「丹」，早期偏指外丹所製之金石丹藥，後世則轉而內化為人體精、氣、神凝鍊而成之內丹；「經」則兼指經典、法本、口訣與論說。故「丹經道書」實為一個跨越方士、道士、醫家、煉師與儒釋玄學的複合型知識群，既是修煉實踐

丹經，亦稱金丹經、丹書、煉丹經典、內丹經典，乃道教論述煉丹術與內丹修持之經典總稱。其所謂「丹」，一方面指外丹所用之金丹、還丹、神丹；另一方面又可指內丹修煉中由精、氣、神凝鍊而成之「真一之氣」或「聖胎」。所謂「經」，原本即經典之義，故丹經不單是術數或方技之書，更是承載道教宇宙論、生命論與修證論的核心文本群。丹經所涉及者，從藥物配伍、火候進退、鼎爐器象，到性命雙

《丹經內伏硫磺法》為道教外丹文獻中，專門論述硫磺「內伏」處理之法的專題性經典。所謂「內伏」，乃煉丹術語，指以水火、藥氣、封固、反覆淬煉等工序，使金石藥物之烈性、毒性或粗礙之質，轉為可用、可煉、可入丹鼎之狀。此類文獻並非泛論丹道，而是針對單一材料的性質鑒別、處置方法與火候控制作系統整理，屬於外丹技術譜系中的細部操作經。 從道藏分類觀之，此類著作一般可歸入太清