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反向連結 · 內丹打坐

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📜 經文3

諸真論還丹訣
《諸真論還丹訣》為道教內丹文獻中頗具代表性的一類訣要文本,今本見收於《正統道藏》。就題名觀之,「諸真論」表示其權威來源被置於眾真人、祖師口訣與法脈論說之下;「還丹訣」則直指其宗旨,即以「還丹」為中心的修煉次第與方法。所謂還丹,在道教語境中並非單指外在丹藥,而是指由後天返先天、由散而歸一、由耗散復歸本真之工夫。 此書在道教內丹史上的價值,不在於如《周易參同契
更新:2026/4/22
張三豐真人全集
《張三豐真人全集》屬於道教人物別集與託名丹經的彙編性文獻,並非單一作者在一時一地完成的「自著全集」,而是後世將與張三豐相關之詩文、語錄、丹訣、傳記、神異記載、武學論說等彙集而成的總集。其文本性質介於道教祖師語錄、內丹修煉手冊與傳記神話之間,兼具宗教修持、祖師崇奉與文化記憶三重功能。就道藏分類而論,張三豐相關著作在歷代多屬民間流傳與叢書收入,未必全部正式入藏;
更新:2026/4/22
修真十書盤山語錄(三)
〈盤山語錄〉為《修真十書》所收內丹語錄之一,屬於道教後期修真文獻中兼具工夫論、心性論與日用倫理的一類材料。此類文本不以鋪陳科儀、齋醮章奏為主,亦不同於早期外丹方術的藥餌燒煉,而是以「性命雙修」為核心,將修煉的重心轉向內在觀照、德行修持與氣機調攝。就道教經典體系而言,〈盤山語錄〉可置於內丹文獻與語錄體道書的交界位置,反映宋元以降道教修真由技術化、方術化向倫理化
更新:2026/4/22