反向連結 · 制度史
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📜 經文5 筆
續文獻通考
《續[[文獻通考]]》為承接馬端臨《[[文獻通考]]》體例而成的續編性典章制度文獻，屬彙纂史料之作。其旨在補充前書所未及之歷代制度沿革，廣收官制、禮制、賦役、學校、兵刑、食貨等資料，尤重制度變遷之脈絡考辨。書中材料多取自正史、實錄、會典、政書與諸家記載，兼有考證、條理與綜述之功，故對研治[[中國古代史]]、[[制度史]]與[[政治史]]者，均具重要參考價值。
更新：2026/6/5
二十二史劄記
《二十二史劄記》乃清代史學家趙翼所撰之重要史學考證著作，亦是清代乾嘉學術成熟期的代表文本之一。其書名雖稱「二十二史」，實則考論範圍已及二十四史，蓋因清初至乾隆時期，《舊唐書》與《舊五代史》尚未與後來定本之正史系統完全合流，故沿襲舊稱而名之。全書以劄記體行文，取「隨得隨錄、條分縷析」之意，不拘長篇巨論，而於細碎處見眼力，於考辨中出卓識，兼具條理性與可讀性。
更新：2026/5/22
全真道傳戒儀範
《全真道傳戒儀範》一書，屬於全真道傳戒制度之核心儀典文本，主要用以規範全真道門人受戒、傳戒、拜師、入道等一整套宗教程序。其性質介乎於戒律彙編、儀式手冊與教團規章之間，既保存全真派對戒律的理解，也反映其在叢林制度、師徒法脈與宗教倫理上的實踐方式。就經典定位而言，它並非一般意義上的「經文」或「註疏」，而是具有鮮明操作性的傳戒儀範，故在研究金元道教、全真教制度史與
更新：2026/5/10
清典禮則例
《清典禮則例》之名，依現存可得資料，尚未見於通行《道藏》正本與主流道教文獻目錄之明確著錄，故其經典性質、卷帙、作者與流傳系統，均屬待考。就書名結構觀之，「清典」可有兩種理解：一者指「清虛、清靜」之道教語彙，帶有道教典籍常見的清淨法本意味；二者亦可能是後世對某種禮儀條例、章程之概稱。若依「禮則例」三字推斷，則其內容很可能屬於宗教禮儀的規範文本，尤其與齋醮、科儀
更新：2026/5/10
漢書郊祀志
《漢書·郊祀志》是東漢班固所撰《漢書》十志之一，專記西漢以來國家祠祀、郊天、封禪、山川百神、方士神仙與王莽改制諸事。其性質兼具制度史、宗教史與思想史三重意義：一方面保存漢代王朝禮制運作的具體面貌，另一方面也完整呈現漢代鬼神觀念、方仙道活動及神仙信仰的演化脈絡。與《史記·封禪書》相比，郊祀志不僅承其體例，且將原本較偏重封禪大典的敘述，擴展為一部更全面的漢代祭祀
更新：2026/5/7