反向連結 · 宗教文獻

《繪圖竇娥寶卷》是一件流傳於明代的民間印刷插圖本，以[[竇娥冤]]的故事為核心，兼具敘事與圖像雙重功能。此卷屬於[[寶卷]]體系的經文，常被收錄於[[白蓮教]]等離亂派的禮儀[[宗教文獻]]之中，作為弘揚因果報應與[[道德說教]]的重要依據。 卷中配有精緻的[[木版畫]]，刻劃竇娥臨刑時的悲憤與冤屈場面，利用圖像幫助不識字的信眾理解善惡循環的道理。由於其圖文

《靈棋經》為道教相關之占驗、卜筮類經籍，主述靈棋占法、擲算規式、吉凶判讀與趨避禍福之術。其內容兼具[[道教]]信仰、[[方術]]實踐與[[占卜]]傳統，反映古人以天人感應解釋世事變化的思維。經中所載，不僅用於問事、決疑、擇日與測禍福，亦常見於民間求告神明、占測進退之場合。由於其文本結合宗教儀式與實用術數，故在[[宗教文獻]]與術數書中皆具特殊地位。 從思想層

《啟聖記》為一類見於道教與民間信仰傳統中的敘事性文獻，名稱中的「記」字，通常表示對神聖事蹟、祖師源流、靈驗傳說或教化義理的記錄。此類文本往往兼具[[經典]]、[[志書]]與[[宗教文獻]]的特徵，既可作為信仰傳承的文字憑據，也常用以說明某一神明、宮觀或法脈的起源與發展。就內容而言，《啟聖記》多可能敘述神聖顯化、傳法授受、護國佑民、度化群生等主題，並藉由故事化

《[[元始天文]]》為道教典籍中較具神秘色彩的一類書名，通常與[[元始天尊]]、[[天文]]星宿、宇宙生成以及符籙靈文等主題相關。就道教文獻脈絡而言，此類文本未必指向單一固定版本，而可能包含不同時代、不同傳抄系統中的經文、科儀本或法本。其名稱中的「元始」常指宇宙本源與道體初開之意，「天文」則可理解為天象秩序、星辰運行與天界書符之象徵，顯示其內容往往兼具宇宙論

《普庵祖師全集》並非嚴格意義上單一時代、單一作者所撰成之定本，而是圍繞南宋禪僧普庵（1115—1169）之生平、語錄、咒法、科儀與靈驗事蹟，經後世道佛兩教與民間信仰持續增補、彙編而成的宗教文獻合集。若就文類而言，它兼具祖師語錄、持咒文本、祈禱科書、靈驗記與善書等多重屬性；若就實際流傳功能而言，則更接近以普庵信仰為核心的實用宗教文本群。由於其文本來源分散，且在

《明貺廟記》就目前可得材料觀之，應屬於道教相關的廟記、碑記或地方宗教記文，而非傳世大部頭經典；其性質兼具宗教文獻、金石文與地方信仰史料三重層面。所謂「明貺」，核心語義在於神明之恩澤昭顯、賜福可驗，與道教及民間信仰中常見的「感應」「靈驗」「顯佑」觀念相連。若以經典學角度來看，此類文本雖不必然收入《道藏》正編，卻常與道教儀式、廟宇制度、地方祠祀和神祇敘事密切相關

《鸞堂語錄》並非單指一部定本，而是鸞堂、鸞社、鸞壇等扶鸞團體所輯錄之神諭、訓誡、詩偈、戒勉與修持指示之總稱，屬於近世道教善書與宗教文獻的重要類別。就文類而言，它介於經典與講善書之間：其形式上常以神降筆訓、門人記錄、壇主編次而成；其功能上則兼具勸善、教化、濟世、修真與組織凝聚。鸞堂語錄往往依附特定壇口、特定神靈與特定時局而生，因而呈現高度的地方性與時代性，但其

《陳靖姑寶懺》是以臨水夫人陳靖姑為中心所編成之道教[[經懺文獻]]，主要流行於閩東、閩中、浙南及台灣沿海地區，並隨移民與香火網絡傳入東南亞華人社群。此類文本通常用於誦懺、祈福、還願、謝恩等宗教場景，屬於道教寶懺體系中專奉地方女神的一支。其宗教功能不僅在於陳述神靈威德、啟請下降，更在於透過懺悔罪愆與表白願心，建立人神交通的儀式秩序。 從道藏分類的角度觀之，《

宗教出版品是指與宗教相關的各類印刷與出版內容，涵蓋[[經典]]、[[注疏]]、研究著作、宣傳品、教學材料與[[儀式]]指引等。其核心功能在於保存、傳播與詮釋宗教教義、歷史、信仰實踐與社群記憶。對於[[道教]]而言，宗教出版品不僅是知識載體，也是連結宮觀、信眾與學界的重要媒介。 在傳統脈絡中，宗教出版品可見於經書刊刻、法本整理與科儀文本流通；在現代社會中，則進

扶乩文獻是指與扶乩、扶鸞等通靈書寫活動相關的文字記錄、訓示、詩文與匯編資料，廣泛見於道教與民間宗教傳統之中。此類文獻通常被信眾視為神靈藉由鸞筆、乩盤或書寫媒介所降示的訊息，內容多涉及勸善、戒惡、修身、積德、因果報應與宗教實踐指引，因此兼具神聖性與教化功能。常見類型包括神諭文本、鸞壇記錄、勸善書、詩偈與壇務彙編等。作為一種特殊的[[宗教文獻]]，扶乩文獻不僅反

《道藏續編》為近代整理、彙編性質的道教文獻總集，旨在承續[[道藏]]傳統，對既有經典作補遺與增收。其所收內容多為後出或重新輯錄之重要文獻，兼及各類道書、科儀、符籙、戒律與相關抄本，對保存道教資料具有重要意義。相較於正統《道藏》，《道藏續編》更反映近代學界與道教界對文獻整理、版本校勘與知識保存的需求，也便於研究[[道教經典]]的流傳脈絡與文本演變。此類總集的編

## 子部道家類 **子部道家類**是中國古籍[[四部分類法]]中子部底下的一個重要類目，專門收錄[[道家]]哲學與[[道教]]經典文獻。此類目起源於《[[隋書·經籍志]]》所確立的經、史、子、集四部體系，早期囊括[[老莊]]學說及道教典籍，如《[[老子]]》《[[莊子]]》《[[列子]]》《[[抱朴子]]》等。後世目錄學家基於[[道家]]與[[道教]]在性

# 經典學 **經典學**是[[道教]]研究中一門專注於探討、注疏與整理道教經典的學問。其核心範疇涵蓋《[[道藏]]》的編纂、經文的真偽[[經文考辨|考辨]]、[[義理詮釋]]以及經典的歷史流變。研究對象主要分為[[三洞]]、[[四輔]]及[[十二類]]等體系，旨在揭示[[道教思想]]的傳承與發展脈絡，為[[道教神學]]、[[儀式]]及[[教派]]研究提供堅