反向連結 · 律藏

佛教藏经，又稱[[大藏經]]或[[三藏]]，是佛教所有[[經藏]]、[[律藏]]、[[論藏]]的總稱。「藏」意為容納與庫藏，反映其為佛法之海。中國最早的完整[[藏經]]刻本出現在[[宋代]]，如《[[開寶藏]]》與《[[永樂大藏經]]》，此後元、明、清各代皆有多種刻本與鈔本流傳。 其內容分三大類：[[經藏]]收錄佛陀所說法的言教；[[律藏]]則匯集出家與在家

《中華大藏經》是中國佛教的經典總集，收錄自原始佛教直至後世的全部大小乘經典、論著、律儀等文獻，通常稱作「佛藏」。其編纂始於[[宋代]]，當時多次大規模抄寫與校勘，形成《大藏經》基本框架。此後[[元代]]、[[明代]]相繼增補，尤以[[清代]]的全套《四庫全書》子部最為完整。 全書依《[[佛經]]》、《[[律藏]]》、《[[論藏]]》三分結構編排，涵蓋了小乘《

佛學經典是指佛教自創立以來，歷經數千年發展中所形成的完整教法體系。其根源可追溯至 [[佛陀]] 的悟道與說法，亦包括後世高僧大德的論著。整體結構常以 **三藏**（[[三藏]]）為框架，分為 [[經藏]]、 [[律藏]]、 [[論藏]] 三大部分。經藏收錄佛陀的直接開示，如《[[金剛經]]》《[[心經]]》《[[華嚴經]]》《[[楞嚴經]]》《[[阿彌陀經]

# 戒本 戒本位於佛教[[律藏]]的核心，收錄佛陀親製的戒律條文，是僧團與在家弟子的行為依據。主要分成[[大乘戒本]]與[[小乘戒本]]兩大體系，前者適用於大乘行者，後者則為小乘部派所遵。 出家僧尼須守的具體戒條包括[[四分律]]所載的比丘戒、比丘尼戒，以及[[十誦律]]中更細致的規範。這些條文不僅約束日常作息，也涵蓋懺悔儀式與僧伽清規，常於每月誦戒時朗誦，

佛教文獻是記錄佛教思想、理論與修行方法的經典總稱。主要分為三藏：[[阿含經]]（經藏）闡述佛陀的根本教義；《[[律藏]]》則規範僧團生活；《[[論藏]]》則系統詮釋教理。中國自東漢起展開大規模[[譯經]]，形成以[[大乘經典]]、[[小乘經典]]為主體的漢譯文獻體系，另含[[密教]]的各類儀軌與[[注疏]]。歷代[[祖師]]的[[語錄]]與論著，亦為重要參考

# 律書 《律書》是道教經典中專門輯錄律令、規戒的卷冊，主要用以約束道士、住持及其信眾的行為，確保道教內部的紀律與道統傳承。 在歷代《[[道藏]]》的編纂中，《律書》被列為「律」類文獻，與《[[經書]]》、《[[論說]]》並行，旨在提供具體的操作指引，包括祭祀禮儀、宮觀管理、戒律違反的賞罰細則。 此類律書相當於佛教的《[[律藏]]》，但在內容上更強調道教特有

巴利三藏是指以[[巴利語]]書寫的佛教原始三藏，分為[[經藏]]、[[律藏]]與[[論藏]]三大範疇。 經藏包括《長部》、《中部》、《相應部》、《增支部》及《小部》五部，其中收錄了佛陀在世時的開示與教誨。 律藏主要為《[[四分律]]》，詳述僧團的生活方式、戒律與儀軌，是比丘與比丘尼必須遵守的根本準則。 論藏則涵蓋《論》與《[[阿毗達摩]]》系列，提供對佛法的

佛经是佛教教义的全部文字记载，核心内容为释迦牟尼佛的说法及其后世弟子的注释与论述。按照传统分为经藏、律藏、论藏，合称[[三藏]]，为修行与理论的根基。其中[[经藏]]宣说佛法的根本义理，[[律藏]]规范僧团生活仪轨，[[论藏]]则是对经典的阐释与辩论。佛经原本以[[梵文]]和[[巴利文]]书写，后被广泛译成[[汉文]]、[[日文]]等语言，形成庞大文本传统。

佛教藏，又稱[[三藏]]，是佛教的全部[[經藏]]、[[律藏]]、[[論藏]]的總稱，集結了[[佛陀]]及其弟子在不同時期所說的法句、戒律與論義。此三藏為[[佛教]]信仰與修行的根本依據，亦為歷代[[僧團]]傳承、研習與弘揚佛法的根本文本。 佛滅度後，弟子們首先舉行第一次結集，將口誦內容記錄下來，形成《經藏》；隨後陸續編纂《律藏》與《論藏》，最終彙編成《[[

毘奈耶（Vinaya）是佛教三藏之一，亦稱[[律藏]]，專門記載佛陀為[[僧團]]制訂的戒律與生活規範。其內容包括[[比丘]]戒、[[比丘尼]]戒，以及在家[[優婆塞]]、[[優婆夷]]等戒條，形成完整的行為準則。在部派佛教時期，不同傳承形成《[[四分律]]》、《[[五分律]]》、《[[十誦律]]》等多元文本，各自強調細節與詮釋差異。這些律藏對僧人的日常作息

《根本說一切有部毘奈耶》是佛教律藏中極為重要的一部，屬於說一切有部系統之律典，而其自我定位則以「根本」標舉，意在顯示此律為諸部律之根幹、源流之本。梵名 Mūlasarvāstivāda Vinayapiṭaka，漢譯通作《根本說一切有部毘奈耶》《根本薩婆多部律》或簡稱《有部律》，內容以戒律制度、僧團生活規範、犯罪懺悔、羯磨儀式及各類因緣故事為主，兼具法制性、

宗教法典是由宗教團體依據其教義、經典或傳統所編纂的法律規範，用以約束信徒的行為、禮儀及組織運作。常見的宗教法典包括[[佛教]]的《[[律藏]]》、[[伊斯蘭教]]的《[[沙里亞]]》、[[犹太教]]的《[[哈拉卡]]》以及[[基督教]]的《[[教會法]]》等。這些法典不僅提供行為指南，亦作為宗教內部仲裁與紀律的依據，兼具法律與宗教雙重性質，對信徒的生活與信仰

巴利文（pāḷi），亦稱「聖典語」，是中古印度的一種語言，主要用於紀錄[[南傳佛教]]（即[[上座部]]）的經、律、論三藏聖典。它源自古代印度西北部的方言，與[[梵語]]同屬印歐語系，但在語音與文法上較接近早期的[[梵文]]形態，被學者視為最接近[[佛陀]]當年說法的語言。 巴利文的名稱本身並非古印度的官方語言名稱，而是後世佛教徙對其敬稱，期盼以其保存[[佛

# 佛教典籍 佛教典籍是指記載佛教教義、修行方法及歷史傳承的各種文獻總稱。包括[[佛陀]]所言說的原話，以及後世僧僂對經文的註釋與論著。主要可分為三大體系：原始佛教的《[[阿含經]]》與《[[律藏]]》；大乘的《[[金剛經]]》與《[[心經]]》等；以及密教的《大日經》等。 在傳統目錄中，《[[大藏經]]》彙集了上述所有典籍，依語言與流派分為「[[巴利語]]

摩訶目犍連，又稱[[大目犍連]]，梵名 Mahāmoggallāna，為[[釋迦牟尼]]佛之著名弟子，與[[舍利弗]]並稱「[[二大弟子]]」。其出身於古印度婆羅門家族，後隨舍利弗共修出家，最終皈依佛門，成為僧團中極受重視的高足。佛典多稱其以神通第一著稱，能示現種種變化，故在[[阿含經]]、[[律藏]]與大乘經典中屢有記載。傳說中，他不僅善於運用神通護持佛法

「迦葉」通常指佛教中的大迦葉尊者，即 大迦葉、摩訶迦葉（Mahākāśyapa），為釋迦牟尼佛十大弟子之一，亦是佛教早期傳承中最具代表性的祖師人物。若從中國宗教史視野觀之，迦葉並非道教神祇，而是佛教人物在漢地文化中的核心象徵之一；其名號不僅見於經律論與禪宗燈錄，也常被置入三教互證、佛道比較與民間敘事之中，成為中國宗教文化共享語彙的一部分。 迦葉之所以重要，