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📜 經文3 筆
清會典
《清會典》非道教經典，而是清代國家制度之總成文法與典章彙編；若依道藏分類之語境觀之，則不屬於洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一等任何一部，亦不見於歷代道藏收錄系統。然以道教史研究視之，《清會典》對於清代道教的制度處境、宮觀管理、道士身分認定、度牒頒給、寺觀歸屬及國家祭祀秩序之規定，具有極高的史料價值。此書所記，並非道門義理，而是王朝治理之法；然其所繫，
更新：2026/5/22
明代會典
《大明會典》本質上並非道教經典，而是明代中央政府編纂的典章制度總匯，屬於政書與會典性質的官修法典。其體例以六部百司為綱，記錄明朝國家機構、職官設置、典禮儀制、財賦刑名及軍政運作，具有鮮明的制度史與法制史價值。就「道教典籍」的嚴格意義而言，《大明會典》不屬於道教內典；然而，若從道教與國家互動之角度觀之，它又是研究明代道教官方制度、道錄司、宮觀管理、度牒制度、齋
更新：2026/5/7
明會典
《明會典》，又稱《大明會典》、《皇明會典》，是明朝官修之典章法典，屬制度彙編性質的政書，而非狹義「經」部經籍。其性質近於以國家行政實務為核心的制度總成，將一代之官制、禮制、兵制、財賦、刑獄、工程等，按部門條列，兼綴律令與歷朝事例，旨在提供百官遵守、朝廷施行的「成憲」。若從中國傳統典籍分類觀之，此類作品一般歸入子部中的政書、典制類，與《唐六典》、《[[通典》]
更新：2026/5/7