反向連結 · 時序

壬，為十天干之一，居第九位，屬陽水之象，常與[[陰陽五行]]、[[干支]]、[[曆法]]、[[方位]]與[[時序]]相參。於傳統術數與道教知識系統中，壬不僅是紀日、紀月、紀時之符號，亦常用以標示氣機流轉、陰陽消長與水行之變化。其所主多與北方、寒潤、流動、藏納之意相應，因此在[[風水]]、[[占驗]]、[[天文曆算]]等文獻裡，壬常被視為推演天地運行的重要座標

# 天衡 天衡在[[道教]]思想中代表天地間的均衡與運行秩序，是象徵[[陰陽]]調和的概念，用以說明[[宇宙]]萬物的和諧與[[自然律]]的運行。 古代天文學將天衡列為[[星官]]之一，視作天上的[[星宿]]，主掌[[季節]]更替與[[時序]]的調整，故在星宿崇拜中被視為神靈，具調節氣候、指導農時的功能。 相關典籍如《史記·天官書》、《星經》皆提及天衡，認為

《果老星宗》乃中國傳統星命學中最具代表性的經典之一，專論七政四餘之推命法。其所謂「七政」，即日、月與金、木、水、火、土五星；「四餘」則指羅睺、計都、紫氣、月孛等附屬星曜。此書以天象行度、宮度分野、星曜會合沖照為基礎，建立一套由天入人、以星定命的術數體系，故在中國古代命理學史上地位極高。 從道藏分類而言，《果老星宗》並非今本《道藏》之正式經卷，未見明確收入洞

《地理青囊經》又稱《青囊經》，為中國傳統風水／地理術中極具代表性的理氣經典之一。其核心不在於單純論山形水勢，而是以陰陽、五行、八卦、方位與時序之相互感應為骨幹，建立一套「以氣為宗」的空間解釋體系。就經典性質而言，後世風水家多視其為理氣派之祖述，與《葬書》《青囊奧語》《天玉經》等共同構成堪輿學中最重要的理論系譜。 若從道教文獻分類觀之，《青囊經》並非今見《道

清明節是[[二十四節氣]]之一，亦為道教重要的[[祭祀]]時節，於每年農曆三月初四（或國曆四月四、五、六日）舉行。道教視此日為祭祖、追思亡魂的吉時，信徒會返回家鄉進行[[掃墓]]，以新摘的時令蔬果、清酒、香燭供奉，表達對先祖的敬意與思念。 清明與[[重陽節]]、[[中元節]]同為道教三大祭祀節日，皆強調慎終追遠，除了墓地祭拜，民間亦有[[踏青]]、賞春之習，