反向連結 · 本來面目

## 概念由來 本來清淨是道教修煉的根本，指人人本有的清淨本性，亦即「[[本來面目]]」。道教認為凡人在後天欲望習染之前，心性本是純淨光明，修煉的目的便是去除污染，回復此本來清淨之心。此概念源自《[[道德經]]》的「復歸於嬰兒」之說，亦與[[內丹學]]「[[精氣神]]」三清、[[馬丹陽]]「本來真性」等理論相通。 ## 修煉意義 在[[丹道]]實踐中，煉精化

真妄是道教修煉理論中的核心概念，指人心在覺醒與迷執兩種狀態的對立。 「真」即[[道心]]、[[真心]]，又稱[[本來面目]]，是指人回歸本性、與道合一的超境界。 「妄」則是[[妄心]]、[[妄想]]的表現，執著於分別知見、名相執滯，乃輪迴之根。 道教修煉強調「除妄存真」，透過[[清靜坐忘]]使心安止，再以[[內丹]]煉化將雜念化為清炁，最終顯露[[清靜經]]

## 真知 「真知」在道教修證體系中，是指超越世俗對立與經驗局限、直接契入[[大道]]本體的究竟智慧。此智慧非一般知識或邏輯推理可得，而是透過[[內省]]與[[靜定]]，破除[[妄念]]與[[執見]]後，自然顯現的內在光明。道教經典常將真知與[[玄覽]]、[[坐忘]]等修行境界相聯繫，強調唯有回歸[[虛靜]]、滌除玄覽，方能照見[[本來面目]]。 真知的獲得

# 化城 化城是[[道教]][[內丹]]修煉中的核心意象之一，指在[[靜坐]]時觀想的一座莊嚴城市。此城非人間的凡俗之城，而是心地的清淨象徵，代表修煉者的精神層次已臻於無欲無染的境界。修煉者透過「觀想化城」，將心安住於清朗的城池之中，逐步斷除塵世的妄想與情欲，得以收攝散亂的心神，保持專注與寧靜。 化城之說最早見於《[[清靜經]]》，經文指出：「心若止水，照見