反向連結 · 法式

# 符式總目 《符式總目》是[[道教]]的重要典籍，收錄歷代的[[符籙]]、[[咒語]]與[[法式]]。全書依功能區分為三類：[[靈符]]、咒語與法式，各列舉其功能、繪製程序與使用時機，供道士在[[祭祀]]、 [[驅邪]]及[[治病]]時參考。 此書最早編纂於宋元時期，經元、明兩代增補，清代收入道藏，成為[[符籙]]類文獻的標準參照。歷代道人多據此校正符式、

《北斗七元星君符籙》為道教符籙信仰中，專以北斗七元星君為尊神、以招請星力、延生度厄、禳災解病為旨的符籙總稱。其所依託者，乃北斗七星神格化後之七位星君：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，分別對應天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。於道教宇宙觀中，北斗非僅天象，更是司人身命籍、主生死禍福之天曹樞紐；故凡祈壽、補命、解厄、治病、驅邪、保產、安宅等法事

喪葬法是指與喪事、安葬、遷葬、送葬等相關的禮制、程序與方法，屬於處理死亡後事的規範性知識。其範圍可包括[[擇日]]、治喪流程、棺槨與墓葬安排、祭奠儀節，以及服喪期間應遵守的各類禁忌。此類規範在[[民間信仰]]、[[儒家禮制]]與[[道教科儀]]中皆有重要地位，往往兼具倫理秩序、家族情感與宗教安頓三種功能。 在道教脈絡下，喪葬法不僅是世俗禮儀，更涉及依[[經科

受箓制度是[[道教]]對道士授予[[符籙]]（亦稱[[法籙]]）的儀軌與組織規範，旨在確認其修煉層級、道法職責與靈界行使的權限。儀式前須行齋戒、淨化與宣誓，由師傅頒發記載神名、咒語及[[法式]]的冊頁，受箓者即獲「[[箓士]]」的身份，可依法執行[[神祇召請]]、驅邪、超度等[[祭儀]]，並在教內晉升為更高階的[[道官]]。此制不僅是個人修行的認證，更是道教