反向連結 · 漢末道教
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📜 經文7 筆
太平清領書
《太平清領書》通常被視為《太平經》的相關傳本、異名或後出整理系統，為道教早期極具代表性的經典之一。其思想核心在於宇宙秩序、陰陽調和、天人感應與社會教化，並將個人修身、家國治理與天下太平聯繫為一體。書中常見對養生延命、積善去惡、敬天順時的強調，也包含對災異、符瑞與劫運的解釋，反映漢代以來道教對末世危機與救度理想的回應。此書對後世的[[太平經]]研究、[[道教經
更新：2026/6/5
老君想爾戒
《老君想爾戒》又稱《想爾戒》《老君說想爾戒》，是早期道教極為重要的戒律經典，與《老子想爾注》同屬天師道早期教義與戒法系統中的關鍵文獻。此經假託太上老君傳戒，藉由神聖託名建立戒律權威，其內容以勸誡信眾奉道、守戒、去欲、絕偽、行善為核心，兼具倫理規範與宗教修持的雙重性質。就道教經典分類而言，歷代道藏多將其歸入正一部或與太玄、太平、太清諸系相關的早期道教文獻範疇；
更新：2026/5/22
三天法師張天師治鬼法
《三天法師張天師治鬼法》屬於早期道教法術文獻中之驅邪辟鬼類典籍，題名直接標舉「三天法師」與「張天師」二重神聖名號，顯示其旨在藉祖天師張道陵之威權，建立一套針對鬼魅、邪祟、病厄與不祥之氣的制伏法門。就道教文獻學而言，此類文本多半不以長篇義理見長，而以符、咒、禁、步罡、存思、告盟等術構成實作性極強的法本；故其價值不僅在於「講述如何治鬼」，更在於保存了漢魏以來正一
更新：2026/5/22
三天法師內傳
《三天法師內傳》又題《三天法師張氏內傳》《天師內傳》，是道教關於張道陵生平與天師道創立的核心傳記文獻之一，屬於以祖師事蹟、道法傳授、教團建立為主軸的「內傳」性質文本。其內容並非單純敘述人物生平，而是以張道陵為中心，結合其受道、行法、濟世、建制、飛升等敘事，建構正一道脈與三天正法的神聖譜系，故在道教祖師傳記、教團史與科儀史研究中皆具重要地位。
就道藏分類言，
更新：2026/5/22
三天法師張陵內傳
《三天法師張陵內傳》是一部敘述張陵（即後世尊稱之張道陵、祖天師）修道、受籙、立教與化民事蹟的道教傳記類文獻。此書以「內傳」為名，表示其內容屬於道門內部傳述之祖師傳記，帶有明顯的傳法、護教與崇祖性質，不僅是人物生平記錄，更是早期天師道（後世稱正一盟威道）神聖譜系的建立文本。就性質而言，它兼具道教傳記、宗教敘事與教團史三重功能，對理解漢末天師道如何將創教祖師神聖
更新：2026/5/7
漢天師世家
《漢天師世家》乃記錄正一道／天師道歷代天師世系與事蹟的重要道教文獻，重點在於呈現自張道陵以降，天師家族如何在歷代王朝更迭之間延續法統、維繫宗教權威，並與朝廷建立冊封、敕命與禮遇關係。此書不以玄理闡發為主，而以「世家」體例敘述宗教世襲與法脈傳承，屬於道教歷史文獻、宗派譜系文獻與天師制度研究的核心材料。
就道藏分類而言，《漢天師世家》並非典型的洞真、洞玄、洞神
更新：2026/5/7
成公子安集
「成公子安集」一名，從字面觀之，屬於以作者名標舉的個人文集，然就現存可見材料而言，其性質更接近於後世輯錄、類編與散佚殘篇的彙合本，而非今日意義上完整自成體系之單行書。成公子安其人，傳世史料甚少，往往見於道教文獻學、六朝道經輯佚及類書徵引之中，故此集的文獻地位，主要不在於卷帙完整，而在於它保存了早期道教知識分子對經義、修煉與養生方術的理解框架。若從道教典籍分類
更新：2026/5/7