反向連結 · 疫情

救苦拔苦是道教重要儀式之一，屬於「拔苦救苦」的法門，旨在透過法事、誦經與符咒，以慈悲之力解除眾生所受的苦難。 此儀式常在疫病、自然災害或亡者超度等緊急關頭舉行，以求救渡受苦靈魂，體現道教普渡眾生的慈悲精神。 在舉行救苦拔苦時，道士先行齋戒沐浴，誦讀《太上洞玄靈寶救苦經》，並配合符籙、焚香、燈火等儀軌，以感召天地正氣。道教認為苦難根源於眾生無明與業障，故透過拔

辟瘟是道教中用於驅除瘟疫、防止傳染病流行的重要儀式，又稱辟瘟咒或辟瘟儀。 其核心在於透過符咒、經文、祭儀、焚香及特定步伐，請求神明消除瘟神之侵擾，保祐四方平安。 此類儀式最早可追溯至《抱朴子》與《道教經典》中的防疫記載，及唐代文獻所見的驅疫儀式，常於春末夏初或疫情爆發時舉行，以淨化環境、驅逐疫鬼。 進行辟瘟時，道士須先在道觀或寺廟設壇，懸掛瘟神像，焚香點燭，

線上聚會是利用網際網路在虛擬空間舉行的集會，主要透過视频会议等技術，讓分隔各地的道眾能同步參與灵修、 诵经、 法会等活動。此形式突破傳統必須親臨现场的限制，尤其在疫情期間，成為維持教務的重要管道。 許多宫观和私人修道場所設立直播頻道，提供信眾遠程參拜、聆聽法師開示，並可即時加入共修。此外，數位化工具亦被用於經典研讀、節慶祝福及教育推廣，擴大了道教的傳播範圍。

== 概述 == 瘟疫官將是道教中掌控疫病的神將，屬於天界與地府的官署，專責發放瘟疫、收錄疾厄，亦負責鎮壓疫情、守護信眾。其形象常披甲冑，持符杖，以顯威儀。 == 祭祀與功能 == 在設有三官大帝和瘟部的廟宇中，常舉行祭祀儀式，以祈求疫情不再蔓延。信徒亦於道教科儀中請瘟疫官將降臨，透過符咒、誦經及宮殿儀式求得安康。傳說中，祂能以靈力封鎖疫癖，亦可召回已經染病