反向連結 · 病厄

分燈咒，亦作點燈咒、燃燈咒，屬道教齋醮科儀中專為「點燈」「分燈」「燃燈」而設的誦咒文。其功用不在獨立講說教理，而在於配合燈儀運作：以口誦真言、以手執明燈，將光明之意義由壇前延展至法界十方，成為道教儀式文學中極具操作性的咒語之一。從功能上看，它既可用於祈福延壽、安鎮宅舍，亦常見於薦亡超度、破幽照冥等儀式環節，故兼具陽事與陰事兩面。分燈咒所對應的「燈」，在道教象

《北斗七元掌算延壽經》又作《北斗經》系統中的一種北斗延生經典，屬於道教以北斗七星為核心的星辰信仰文獻。其主旨在於闡明北斗七元星君掌握人身壽算、吉凶、禍福之權，並透過誦經、禮斗、懺罪、持齋等方式，達成消災、延壽、度厄與轉禍為福之功。從宗教功能看，此經兼具星命觀念、齋醮法事與救度思想，是道教中「以天象應人命」的典型文本之一。 就道藏分類而言，北斗類經典多收入正

《閭山請神科儀》屬於道教閭山法脈中專門用以「請神」「降神」「迎神」之科儀文本，兼具法本、儀注、咒訣與行事規程等多重功能。就文獻性質而言，它不是一般意義上的義理經典，而是以實際法事操作為中心的科儀書，其核心在於規範道士於特定場域中如何啟請神靈、安置壇場、誦咒結印、分派供獻，並最終完成送神與收科。此類文獻在道教內部具有高度實用性，屬於「以文行法」的儀式手冊，反映

《北斗真言》並非單指一部固定單行本的「經」，而是圍繞北斗七星信仰所形成的一類持誦語、咒語與修持口訣的總稱；在道教脈絡中，尤常與《太上玄靈北斗本命延生真經》及諸種北斗法、北斗醮儀互為表裡。其性質介於經、咒、訣、偈之間：一方面承接經典敘事所建立的神聖宇宙論，另一方面又以可反覆持念的短句形式，落實於齋醮、朝真、誦持、步斗等實作之中。就文類而言，若依《道藏》的傳統分

《北極驅邪院教程》者，非單純一般講義，實為臺灣北中部道教法派之內部授課與傳度文本，兼具教本、儀式綱要與科儀記憶手冊三重性質。其內容圍繞北極驅邪院之驅邪、治病、收驚、安宅、禳災與齋醮程序，屬於法師入門與進階實作之教材。此類文獻往往不以宏觀教義論述為主，而重在科儀次第、符訣口訣、神將秩序與壇場操作，故其學術價值在於呈現地方道法如何將經典義理轉化為可操作之宗教技術

「母嬰平安」是道教與民間信仰中常見的吉祥祝願語，主要表達對孕產婦與新生兒在生產、坐月與成長各階段皆能平安順遂的期盼。此一觀念不僅關乎個人家庭的喜慶，也反映傳統社會對生命延續、血脈承傳與家宅安寧的重視。於[[祈福]]、[[祝禱]]、[[符籙]]、[[法會]]或廟宇供奉等情境中，常可見以「母嬰平安」為核心的願望，祈求化解[[病厄]]、遠離[[災禍]]，並使母子獲