反向連結 · 神明傳記
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📜 經文6 筆
啟聖記
《啟聖記》為一類見於道教與民間信仰傳統中的敘事性文獻，名稱中的「記」字，通常表示對神聖事蹟、祖師源流、靈驗傳說或教化義理的記錄。此類文本往往兼具[[經典]]、[[志書]]與[[宗教文獻]]的特徵，既可作為信仰傳承的文字憑據，也常用以說明某一神明、宮觀或法脈的起源與發展。就內容而言，《啟聖記》多可能敘述神聖顯化、傳法授受、護國佑民、度化群生等主題，並藉由故事化
更新：2026/6/5
清水祖師傳
《清水祖師傳》屬於記述清水祖師生平、修持、顯化與靈驗事蹟的宗教傳記文獻，主要流行於閩南、台灣及東南亞華人社會。就文類而言，它不是道藏中定編的「經」類正典，而是帶有地方志、神明傳記與勸善書性質的民間宗教文本；其功能在於為清水祖師信仰提供歷史敘事、神聖合法性與儀式依據。從內容上看，此書兼具佛教高僧傳記、道教神仙靈跡與民間護國佑民故事三種面向，故在宗教史與民俗學上
更新：2026/5/7
臨水平志
《臨水平志》為一部以臨水夫人（陳靖姑）信仰為核心的地方性道教文獻與宮廟志書，亦可視為閭山派傳統中極具代表性的科儀、傳記與神蹟彙編。其所謂「臨水」，本指福建古田一帶臨水夫人修道、顯化與受祀之地，後以臨水宮為中心，逐步發展為涵蓋生平敘事、神蹟記錄、法術系譜、廟宇沿革與祭儀規範的綜合性經典。就文類而言，它並非單純的地方志書，而是兼具宗教傳記、神譜文獻、法術手冊與儀
更新：2026/5/7
保生大帝本行聖蹟
《保生大帝本行聖蹟》屬於道教神祇傳記型經典，專述保生大帝（又稱吳真人、大[[道真人]]）之生平、行誼、靈驗與封號由來。此類文本並非以純粹教義論述為主，而是以「神聖傳記」的方式，將歷史人物的醫德、濟世事功與後世顯靈事蹟綴合成完整敘事，以資勸善、立信與行科儀時之宣讀。就經典性質而言，它介於地方信仰志書、神明傳記與科儀誦本之間，兼具宗教敘事、地方記憶與信仰實踐三重
更新：2026/5/7
保生大帝沿革志
《保生大帝沿革志》或作《保生大帝沿革志要》，屬於保生大帝信仰系統中典型的宮廟沿革類文獻，兼具地方志、廟志、神明傳記與信仰史料等多重性質。其核心目的，不在於單純敘述神話傳說，而在於以可考的廟務、碑記、修建、迎香、分靈、祭典與善信組織資料，建構保生大帝信仰在閩南、臺灣及東南亞移植擴散的歷史脈絡。若從道教文獻分類觀之，這類文本多不直接列入《道藏》正典，而屬於正一系
更新：2026/5/7
保生大帝本行經
《保生大帝本行經》屬於以地方神祇事蹟為核心的道教／民間信仰經典，內容重在敘述保生大帝〔即吳本、吳真人、大道公〕之本生、修行、濟世與顯聖，藉由「本行」書寫方式，將歷史人物[[神格化]]、神格事蹟經典化。就經典性質而言，此類文本多介於正統道經、地方科儀經懺與善書敘事之間，兼具勸善、傳記與信仰宣傳功能；其所承載者，不僅是神明來歷的敘事，更是信眾理解神恩、建立祭祀合
更新：2026/5/7