反向連結 · 經籙傳承

《海幢經》係道教經典之一，然就現存可檢之道藏系統與通行目錄而言，其著錄情況、文本形態與傳承脈絡皆較為罕見，學界對其真實性質多存保留。就道教經典學的分類方法觀之，若以三洞四輔、七部經書的傳統框架衡量，此類經名「海幢」者，通常可先置於道藏目錄考辨之中，再進一步檢核其是否屬於洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一諸部之一；但就目前公開可得資料觀之，尚難確指其確切

《抱朴子·內篇·遐覽》為東晉葛洪《抱朴子》內篇第十九卷，亦是全書中極具文獻學價值的一篇。所謂「遐覽」，即廣覽遠採之意，篇名本身即顯示此篇主旨不在義理闡發，而在於羅列葛洪所見、所聞、所傳之道教經典與方術書目，藉以呈現早期道教經典的實際流通狀態。它既是一篇目錄學性質的道書，也是一篇以「見聞錄」方式保存經典線索的資料彙編，對研究魏晉道教文獻傳承、經典分類、師承脈絡

茅山符法，又稱茅山道法、茅山符籙，是中國道教符籙法術傳統中極具代表性的一支，通常與上清派、正一派及後起的茅山宗相互交疊而論。其所謂「茅山」，本為江蘇句容境內之名山，自東晉以來即為上清經籙傳承的重要中心；而「符法」則指以符籙、咒語、存思、步罡踏斗、掐訣、齋醮等法門組成的操作系統。就道教內部分類而言，茅山符法雖不等同於《道藏》某一單一經卷，卻可廣義歸入洞玄、洞真