反向連結 · 經論

## 《道藏》正一部概述 《道藏》正一部，又稱《正統道藏》，是[[明代]]正統年間（1436‑1449）編纂的大型[[道教]]經典叢書。全書依[[三洞四輔]]體系分為三洞、四輔十二類，收錄各類[[道藏]]經籍約一千五百種，合計三千餘卷。內容涵蓋[[經論]]、戒律、[[符籙]]、煉養[[丹法]]、儀範以及史傳等廣泛領域，是我國現存最完整的[[道藏]]版本之一。

《大智度論》是鳩摩羅什於姚秦弘始四年（402年）至弘始七年（405年）翻譯的印度佛教論書，共一百卷，亦稱《智度論》或《摩訶般若波羅蜜經釋論》。本論是對《[[大品般若經]]》的詳盡注釋，涵蓋般若學說、宇宙觀、修行法門等，是我國[[南北朝]]時期佛教思想的重要根據。內容闡述空義、方便、對治、授記等眾多法義，引用大量[[印度佛教]]傳統與[[經論]]，以嚴謹的邏輯

# 卍續藏 《卍續藏》是日本江戶時期編纂的大型佛教後出文獻叢書，旨在補充《大正藏》未收的稀有經論、疏註與傳記等。全書以「卍」字為首，取其吉祥圓滿之意；「續藏」則表明是對原有《[[大正藏]]》的延續與擴充。 編纂始於江戶中期，由當時的佛教學者和寺院共同校訂，收錄了自隋唐以來的多部佚失典籍、以及若干日本本土的注疏與[[佛教史]]相關傳說。其文本多以[[漢字]]傳

# 悲智 「悲智」是[[佛教]]中兩個核心品德的合稱，指[[慈悲]]與[[智慧]]的並重。佛教教導修行者以慈悲之心憐愍眾生、以智慧之光照破[[無明]]，兩者相輔相成，乃成就[[覺悟]]、解脫的根本之道。 在[[經論]]與[[禪修]]傳承中，常以「悲智」表達同時培養哀憫之情與智慧之眼的修行目標。[[善根]]的培育需要以慈悲為根本，以智慧為導引，方能在[[法門]