反向連結 · 老莊學

《潛夫論》並非道教「經典」之本位性典籍，而是東漢後期政論與思想論著中的名篇。其作者王符以「潛夫」自號，取「潛居不仕」之意，整部書以論辨形式評議時政、剖析風俗、討論治術與修身之道，兼及天人、性命、陰陽、養生等問題。由於其所蘊含的黃老思想、自然觀與攝生意識，後世研究道教思想源流者，常將其列入漢代道家與早期道教思想的重要參照文獻。 就道藏分類而言，《潛夫論》不屬

「乾隆本」一語，若置於道教文獻學與版本學的語境中，並非一部單一經典之名，而是泛指清高宗乾隆年間（1736—1795）所刊、所校、所重雕之道教典籍版本。此類版本既包括由官府、內府主持刊印者，亦包括宮觀、書坊、士人、道士所刻之私版；其所涉範圍，從本經、注疏到科儀、符籙、丹法、養生書皆有。故「乾隆本」在學術上首先是一個版本學概念，其次才可能在特定經書條目下指涉某一