反向連結 · 聲聞

《[[妙法蓮華經]]》，簡稱《[[法華經]]》，為[[大乘佛教]]極重要之經典，亦是東亞佛教思想與信仰實踐中的核心典籍之一。其主張[[一乘]]思想，認為[[聲聞]]、[[緣覺]]與[[菩薩]]終皆歸於佛道，並以「一切眾生皆可成佛」為根本精神。經中透過[[方便]]與[[本門]]、[[跡門]]等教義鋪陳，開顯[[佛陀]]久遠成道與度化眾生之深意。\n\n在中國佛

火宅喻 出自 [[《妙法蓮華經》]] 卷三 [[化城喻品]]，為佛教七喻之一。經中記述一長者居於大火宅內，召集諸子，誑稱外在有 [[羊車]]、 [[鹿車]]、 [[牛車]] 可供遊戲，實則以三車引導諸子速離火宅。此喻用以比喻 [[三界]] 如同火宅，眾生沉溺 [[五濁]] 而不自知，[[佛陀]] 以方便善巧說 [[聲聞]]、 [[緣覺]]、 諸乘法，開示脫離

〈普門品〉，全稱《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五》，為《妙法蓮華經》第二十五品，亦常單稱《觀世音經》或《觀音經》。此品屬於漢譯大乘經典中最具流通力、影響力亦最深遠的一篇，核心主題在於觀世音菩薩以「普門」示現、隨類應化、隨機救苦的菩薩行實踐。其內容以無盡意菩薩發問、佛陀應答為架構，系統說明稱念觀世音名號之功德，並揭示菩薩於種種苦厄中即時應現之慈悲本願。

〈妙法蓮華經觀世音菩薩普門品〉，通稱〈普門品〉，為《妙法蓮華經》第二十五品，亦常獨立流通為《觀世音經》。本品以觀世音菩薩「普門示現」與「尋聲救苦」為主軸，說明菩薩以無礙悲智，於一切世界、一切眾生、一切危難之中，隨機應化、隨類現身。其在漢傳佛教中地位極高，尤以持誦、禮拜、求願、消災、延壽、度厄等實踐最為普遍，幾乎成為觀音信仰的核心經典。 就經典屬性而言，本品

法界境界是佛教與道教的重要術語，指一切法的境界或層次。在佛教中，法界即一切法的總體，包括世俗法和勝義法；境界則指修行者所證得的果位層次，如[[聲聞]]、[[緣覺]]、[[菩薩]]、[[佛]]等不同階位，亦指[[禪定]]中所見的各種境界。 在道教中，法界常指神仙所居的不同天境，如[[三清境]]、[[大羅天]]等不同層次的境界。此詞語涵蓋宇宙結構與修行果位的雙重