鼎稔道學館

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📜 經文3

九鳳朝陽符
《九鳳朝陽符》屬道教符籙系統中的一類法符,從名稱結構觀之,兼具「九」之極數、「鳳」之瑞禽、「朝陽」之向明三重象徵,明顯帶有陽氣充盛、辟除陰穢、招祥納福的宗教意涵。就道教法術傳統而言,符本為「書之於紙帛以役鬼神」之媒介,其功用不在文字本身,而在於透過特定書寫格式、步罡存思、敕令關係與法師身分,建立人間與神界之間的通道。就此脈絡看,《九鳳朝陽符》雖未必是一部獨立
更新:2026/6/26
堪輿經
《堪輿經》為道教術數系統中論述堪輿、地理、相宅與葬法的重要典籍,亦可視為中國古代「以天地之氣察居處之吉凶」之代表性經文之一。按經義而言,「堪」主天道,「輿」主地道,二者合觀,乃建立於陰陽、五行與天人感應之上的環境判斷學。其所關注者,不僅是住宅、城郭、墓地之選擇,更是人與天地山川之間氣機交通、形勢消長之理。此類經典在道教內部,常與宅經、葬經、青囊經等並觀,構成
更新:2026/6/26
闔山法本
《闔山法本》又作《闔山法本》,屬於道教法本、科儀本與民間法派傳承中常見之儀式文獻類型。所謂「法本」,乃施行科法、召將、畫符、步罡、祈禳、治病、鎮煞等法事時所依據的經文與次第總集,兼具誦持文本、操作手冊與傳度依據三重性質。從道教文獻學觀之,此類書不必然等同於《道藏》所收正統經典,卻往往在地方道壇、法教與民間法派中具有高度實用性與傳承性,屬於道教「經—律—科」體
更新:2026/6/26

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