反向連結 · 臍輪

人體中的七個脈輪位置。 脈輪（梵語：चक्र Cakra，音chakra，標準藏語：འཁོར་ལོ་ khor lo），字根源自「圓」、「輪子」，意譯為脈輪或氣卦，粵語譯作卓羅，在印度瑜伽的觀念中是指分布於人體各部位的能量中樞，尤其是指從尾骨到頭頂排列於身體中軸者。 脈輪主要是由中脈、左脈及右脈纏繞所形成。 印度哲學 印度哲學認為脈輪存在於身體中，同

北極璇璣是道教宇宙論與修煉理論中的重要概念，與天體運轉及內丹修煉有密切關聯。「北極」指天極、天心，為宇宙運轉之樞紐；「璇璣」原指古代天文儀器渾天儀中的旋轉機關，後引申為天地造化的樞機與人體內在的能量樞紐。此概念融合了天文學觀測與道教的修煉哲學，反映了道教「天人相應」的核心思想。

元神是道教修煉體系中的核心概念之一，指人體內不生不滅、永恆存在的精神本體，與內丹術修煉密切相關。道教認為元神是修道者在修煉過程中需要特別培養與錘煉的精神力量，其修煉成就直接關係到能否煉成金丹、成就陽神，乃至最終的解脫與飛昇。與一般所說的「靈魂」概念相近，但元神在道教哲學體系中有更豐富的內涵與修煉次第的意涵，被視為超越生死輪迴的根本存在。

「斬赤龍」為道教內丹修煉中，專指女性修煉者於築基階段所追求之一項關鍵工夫，屬於女丹、坤道修持體系中的重要術語。其字面雖帶有強烈隱語色彩，實則以「赤龍」喻指月經，故「斬赤龍」即為經由內煉、調息、存思與心性鍛鍊，使月經逐漸減少乃至停止的修持目標。在道教語境中，此非單純醫學上之停經，而是身心氣血由後天返本還原的象徵，標示修煉者由凡入聖、由濁返清的重要轉折。 從道

存思日月是道教一種重要的內修功法，屬於存思（存想）法門的範疇。此法透過觀想太陽與月亮的形象，将其攝入體內，從而達到調和陰陽、汲取天地精華、強健身心乃至長生久視的目的。存思日月與存思三光（日、月、星）密切相關，是上清派及全真道等道教流派常用的修煉方法之一。此法強調以意引氣，在意識中構建日月形象，使之與人體內的精氣神相應，屬於道教內丹術中性命雙修的重要環節。

凝神聚氣是道教修煉體系中的核心功法之一，屬於命功修煉的基礎工夫。此法門以心神凝聚為要，配合呼吸吐納，將外界之氣與體內精華相交感納，最終達到神氣合一、性命雙修之效。凝神聚氣既是內丹術的重要入門功夫，亦常見於導引、存思等傳統修煉法門之中，為道家行者必修之基本功。 凝神聚氣之法，可溯源至先秦道家「專氣致柔」之說。《道德經》第十章云：「專氣致柔，能嬰兒乎？」此為後世