反向連結 · 自恣

《根本說一切有部毘奈耶》是佛教律藏中極為重要的一部，屬於說一切有部系統之律典，而其自我定位則以「根本」標舉，意在顯示此律為諸部律之根幹、源流之本。梵名 Mūlasarvāstivāda Vinayapiṭaka，漢譯通作《根本說一切有部毘奈耶》《根本薩婆多部律》或簡稱《有部律》，內容以戒律制度、僧團生活規範、犯罪懺悔、羯磨儀式及各類因緣故事為主，兼具法制性、

《盂蘭盆經》，又作《盂蘭經》《報恩盆經》《報恩奉盆經》，是漢傳佛教中極具代表性的孝道經典之一，內容以目犍連救母為中心，說明亡親墮苦、仰賴僧眾清淨功德、依七月十五日自恣日設盆供僧，得以救拔七世父母離苦升天之義。此經篇幅雖短，卻在中國佛教史、節俗史與倫理思想史中佔有極高地位，既是「目連救母」母題的經典源頭，也是後世盂蘭盆會、報恩法會、追薦薦亡儀式的重要經典依據。

《目連救母》又稱《目蓮救母》《目連救母經》或「目連故事」，是佛教東傳中國後最具代表性的孝親敘事之一。嚴格說來，它並非單一、固定不變的「一部經」，而是由《佛說盂蘭盆經》所示的目犍連救母核心情節，經由譯經、變文、寶卷、戲曲、民間說唱與儀式實踐層層轉化而形成的複合型經典傳統。其文本本身帶有高度流動性：在佛教文獻中它屬於「經」的範疇，在民間信仰與戲曲傳統中則常以「寶