反向連結 · 行道積德

還源性善是道教教義的核心思想之一，源自「返朴归真」的理念，指修煉者透過[[內丹]]修煉或[[行道積德]]，回復其本有的善良本性，重返[[道心]]之初。此概念強調[[本善]]為人之根本，後因塵世污染而失本真，故需透過[[悟道]]、行善等方式滌除心靈垢染，使本性復明，回歸[[先天純善]]之狀態。 作為修煉目標與[[道德準則]]，還源性善要求道教修行者既要還其本原

## 災厄消弭的概念 災厄消弭是道教教義中的核心理念，旨在消除世間的災禍與苦難，恢復自然的和諧狀態。 根據《[[道教]]》經典，災厄的產生往往與[[陰陽]]失衡、人間是非不明有關。當天地之氣失衡，便會降下旱澇、疫病等災異。 道祖教導行人以[[行道積德]]、行善積福之方，並透過[[依法祈禱]]、設壇祭祀等方式，調[[陰陽]]之氣，化解厄運。 在[[因果報應]]

## 審判（道教） 審判在道教中是[[神靈]]對人間善惡功過的最終裁判。道教研將宇宙劃分為[[三元宮府]]與[[酆都地獄]]兩大官府，前者賜福，後者執掌審判。人出生即有《[[生死簿]]》記錄其功德過失，死後魂魄須至[[酆都地獄]]接受冥官審問，依據[[因果報應]]判定來世福禍或輪回去向。道教強調透過《[[行道積德]]》、[[道教科儀]]等儀式真誠悔過、廣施善

'''《孫不二元君法語》'''為[[全真道]]女祖師[[孫不二元君]]（亦稱孫仙姑）所述言論開示之輯錄。孫不二元君為[[金代]]全真道祖師[[馬丹陽]]之妻，後隨夫出家，修持內丹，傳承[[北七真]]法脈，為[[道教]]史上首位系統闡述女性修行要義的長老。其法語以[[清淨無為]]為本，強調[[心地功夫]]與[[行道積德]]，主張返璞歸真、守貞抱朴，屬[[內丹]