反向連結 · 軍旅

《北帝醮科》是一部收錄於[[道藏]]儀軌部的道教經典，專門記述北方上帝（北帝、玄天上帝）的醮祀禮儀。全書分設壇、陳供、誦咒、書符、行儀等章，規範祭壇方位、祭品擺放、咒語順序、符籙繪製及祭祀流程的時序。 此醮科起源於唐代，宋元逐步完善；明清（[[明朝]][[清朝]]）兩代收入[[道藏]]流傳至今。道士依《北帝醮科》行禮，祈求[[國泰民安]]、[[軍旅]]勝利、

《行兵法》是道教重要經典，收錄於《[[道藏]]》法部，專門教導祭祀時如何調動[[天兵]]與[[陰兵]]，祈求神兵助力以確保[[戰爭]]或驅邪的成功。 其儀式先須選擇[[吉時]]，設壇佈陣，誦讀特定咒語，並以[[符籙]]為媒介，將天地陰陽之氣導入軍旅或地方，透過莊嚴的[[祭祀]]與[[儀式]]，達成護衛與勝利之目的，並期望兵將在戰場上得神祐。 《行兵法》亦常用

《六壬粹言》為清代六壬學專著，據今可見題名，傳為劉赤城編次，旨在撮取前代六壬要義，芟繁就簡，以成一部便於研習與占驗的綱要之書。六壬本屬中國術數「三式」之一，與太乙、奇門遁甲並列，重在以時日干支、月將、四課、三傳及十二天將推演人事吉凶。就經典性質而言，《六壬粹言》不是道教經典中直接收錄於道藏正統部帙的宗教經卷，而是術數傳統中的專門文獻；然其論術數、察天人、驗吉

武乩是道教[[扶乩]]儀式的兩大類之一，與[[文乩]]使用毛筆書寫不同，武乩則由祭司手持刀劍等金屬器具，以刀尖或劍刃在沙盤、纸上直接描繪神意。此類儀式主要用於[[軍旅]]祈求、軍事[[占卜]]、驅邪除煞或傳達威猛的[[降福]]指令，常見於[[軍廟]]或[[道觀]]的特定祭祀活動。據《道藏》記載，武乩在唐代已形成制度，並在宋代、明清時期的軍中使用頻繁。儀式中常

監兵神君是道教[[道教]]體系的武神，隸屬於[[守護神]]與[[武神]]之列。其職責專司監察[[兵戎]]、鎮守[[軍旅]]，確保邊境安寧，常被視為軍旅的守護者。 此神君多供奉於[[道觀]]的正殿側翼，亦見於軍營[[廟宇]]的祭祀場所，與其他[[神祇]]共用香火，以示護衞軍旅之意。 若需請求其庇祐，可在每月初一或十五進行祭祀，誦讀相關經文。此信仰在[[中國]]

# 武曲星 武曲星，即北斗第六星，属阴金，主司兵戈殺伐之事。[[道教]]認為其位於北方太空，守護北方地域，為[[北方大帝]]座下重要星宿之一。[[武曲星]]象徵剛毅果斷之氣，與人間[[軍旅]]、武事有密切關聯。道教[[天文學]]中，修煉者[[觀星]]煉性時，常意念武曲星以激發膽識與決斷力。 在[[北斗星]]斗信徒的儀式裡，武曲星亦被視為提升戰鬥精神、護衛家國