反向連結 · 阿耆尼

《梨俱吠陀》是印度最古老的[[四大吠陀]]之一，亦為首部編纂的《[[梨俱吠陀]]》本，共有約1028首讚美詩，合共十、五二八句。這些詩篇以[[古梵文]]呈現，由古代祭司在祭祀儀式中頌唱，用以禮敬宇宙主神如[[因陀羅]]、火焰神[[阿耆尼]]及太陽神[[蘇利耶]]等。其內容涵蓋宇宙創世傳說、神祇事跡、宗教儀式與哲學思想，對後世的[[印度教]]哲理與文學產生深遠

《梨俱吠陀》（梵語：ऋग्वेद，Ṛgveda）為古印度吠陀文獻四部本集之首，通常被視為印歐語系保存最早、也最重要的宗教詩歌集之一。其名稱中「ṛc」義為「頌」「讚詞」，「veda」義為「知識」；合而觀之，即「讚頌之知」「頌歌之明」。在吠陀傳統中，它不是單純的文學選集，而是祭祀言說、神聖知識、宇宙秩序與部族記憶交織而成的經典總匯。就道教經籍分類而言，吠陀屬異域

## 簡述 阿耆尼壇供是印度教對火神[[阿耆尼]]舉行的祭祀儀式，屬於[[火供]]的一環。古代[[婆羅門]]祭司於[[祭壇]]上燃起烈焰，投入乳酥、穀物、油脂等供品，煙火上升象徵祈福直達[[天界]]，並充當[[人間]]與神界的橋樑。此儀式在《梨俱吠陀》等[[梵文]]經典中有記載，亦在現代[[印度教]]節慶如迪瓦利中可見遺風。 在道教外來宗教儀式分類中，本條目

烏莎斯（Ushas）是古印度[[吠陀]]傳說中的黎明女神，屬於[[印度神話]]的重要神祇之一。她象徵日出與光明的初始，常被描繪為駕馭金色馬車、散發耀眼光芒的年輕女子。每當清晨第一縷陽光灑向大地，烏莎斯便駕車出現，喚醒沉睡的萬物，為世間帶來希望與活力。 她的形象在《[[吠陀]]》經文中多有變化，從最初的單純黎明使女，逐步成為宇宙秩序的守護者，與[[因陀羅]]、