反向連結 · 順天

清靜派是道教重要修行門戶之一，起源於古代對『[[無為]]』之理的體悟。該派主張修行者須『清心寡欲，淡泊名利』，以回復心神本有的虛寧靜朗状态。修煉時注重[[打坐]]、[[調息]]、[[內觀]]等法門，透過靜觀萬象、收攝意識，使之不退不离，最終與『[[道]]』合真。 此派與[[道家思想]]的[[自然]]觀相呼應，強調顺应天地自然的運行規律，不強求外在形勢，故亦被

**天對**，可理解為與天相應、對應天道之義，屬於道教及相關思想中較抽象的概念。其核心不在於特定神祇或單一儀式，而在於強調人事、修持、占驗與宇宙秩序之間的感應關係。[[天道]]運行有其常度，人若能體察[[天機]]、順承[[陰陽]]消長，便能使自身行為與天地之理相契合。此種理解亦可與[[感應]]、[[天人合一]]等思想互相參照。 在修道語境中，天對常帶有「以人

《呂氏春秋》又稱《呂覽》，為戰國末期秦相呂不韋門下賓客集體編纂之巨著，屬先秦諸子中的「雜家」代表。全書二十六卷、今傳一百六十篇（傳本多有篇目、文字異同），兼採道家黃老之旨，旁及儒家、墨家、法家、名家、陰陽家等說，呈現戰國末年思想大匯流之格局。其書不僅是政治哲學文本，亦是一部以義理為骨、以史事為證、以類目為綱的綜合性典籍，故後世每以「雜家之宗」「類書之祖」目之