反向連結 · 驅邪治病法

《天壇玉籙》又稱《天壇玉籙經》或《天壇玉籙大法》，是道教正一派（天師道）的重要科儀與法術典籍，主要記錄驅邪治病、科教傳授、符籙咒語與設壇儀軌等內容，反映正一派以濟世度人為旨的實踐傳統。其源流與東漢張陵所創天師道相連，至宋元時期逐漸納入較完整的教法體系，並在傳承中不斷增補修訂。此書不僅是研究正一道法脈與儀式制度的重要文獻，也見證了道教法術思想、壇場規範與宗教實

天樞院驅邪治病法是道教中與天樞院相關的驅邪療疾儀軌，屬於兼具法術、醫療與請神信仰的宗教實踐。其淵源可追溯至道教神話中的天庭行政體系，並承接古代巫術與傳統醫療儀式的元素，但具體形成年代與傳承脈絡尚待考證。此類法術通常包含書寫與焚化符籙、誦唸咒語、施行禹步，以及獻祭、請神等程序，旨在驅逐病邪、調和身心。相關文獻散見於《道藏》與天樞院系統典籍，對中國民間醫療信仰與

《閭山驅邪大全》為閭山法脈中一部以驅邪、治病、鎮煞、解厄為核心的法術匯編性文獻，屬於道教法術經典與科儀文本之間的過渡類型。其性質較近於地方性法本、師傳抄本與壇務手冊之合體，並非嚴格意義上由朝廷或道藏系統正式刊定的「大經」，而是長期在閩南、粵東、江西及台灣閭山法壇間流傳的實用性宗教文本。就內容言之，該書所述重點不在義理闡發，而在法脈傳承、符咒運用、科儀次第與醫

《地祇上將溫元帥驅邪治病秘法》屬於道教法教系統中，以溫元帥為主帥所行之驅邪、治病、禳災秘本。就其性質而言，並非單純的神譜或傳記，而是具備明確操作性的法術文獻：其核心不在敘述神祇事蹟，而在說明如何啟請神將、布壇行法、發符遣將、驅逐病邪，並以神力協同醫治。此類文本在道教傳統中，常兼具「經」與「法」兩種層面，一方面表現神聖權威，另一方面則承載具體儀式技術。 從道

收邪治病是道教驅邪治病的重要儀式與法術總稱，認為疾病除受風寒暑濕燥火、陰陽失衡與臟腑失調影響外，也可能由邪祟、鬼魅或業報等超自然因素引起，故以符籙、咒語、祝由、科儀、祭煉及藥物等方式合力祛除邪煞、調治身心。其源流可追溯至東漢早期道教，魏晉南北朝經天師道等道派發展，至唐宋科儀成熟後成為道士常行法事，至今仍見於道教宮觀與民間信仰中。