反向連結 · 保精惜氣

人身一：在道教的教義中，「人身」指的是人的身體與生命，被視為最珍貴的形體。道教認為人身難得，修仙必先保身，故提倡保精惜氣，以維持身體的根本元氣。修煉的核心在於透過內丹與外丹等方法改造肉身，冀望達到長生不老或白日飛升的境界。\n\n根據《太上老君所言》，保身首先要清心寡慾，其次則須遵守陰陽調攝的原則，使體內的真氣運行暢通。若能依法修煉，即可使身心合一，進而超脫

「三元延壽」是道教修煉體系中一項重要的養生延壽理念與實踐方法，意指透過調養人體內「三元」（亦稱「三寶」）——即精、氣、神——以達到延年益壽、性命雙修的目的。此概念融合了道教的宇宙觀、人體生命學說與修煉實踐，代表了道教對生命本質的獨特理解與養生智慧的結晶。三元延壽的理論基礎源自《道[[德經》]]「歸根復命」的思想，並歷經歷代道門修士的發展完善，成為道教養生學說

內煉功法是道教修煉體系中專注於人體內部修養的實踐方法總稱，屬於道教煉養術的核心範疇。其核心理念在於通過特定的呼吸吐納、意念觀想、肢體導引等方法，達到精、氣、神三者兼修的目的，從而實現強健體魄、開發潛能乃至長生不老之目標。內煉功法與「外丹」術（以燒煉丹藥求長生）相對應，共同構成道教修煉的兩大主要途徑。道教認為人身為一小天地，內煉即是以自身為鼎爐，以精氣神為藥物

太上說三元延壽保命經，簡稱《三元[[延壽經》]]或《延壽保命經》，是道教一部以「三元」概念為核心、闡述延年益壽與保命全生之道的經典。此經以「太上」（即太上道祖老子）宣說的形式，講述人身三元之氣與天地三元之氣的相應關係，強調保精、惜氣、神全的修煉要旨。 本經屬於道教勸善修真類經典，融合了道教宇宙生成論、人體生命觀與修煉實踐理論，內容涉及三元（天、地、水三元或

《太上三元延壽追攝經》是道教經典之一，屬於道教「三元」系列經典的重要文獻。此經以「太上」（即太上老君）為傳授主尊，內容涉及道教三元思想、延年益壽之術以及「追攝」之法。「三元」在道教中是一個核心概念，通常指天元、地元、人元，代表宇宙生成與人體修煉的三個根本層面。本經旨在闡述如何透過修煉三元之道，達到延長壽命、追攝生氣、保全性命的目的。 此經屬於道教古靈寶經系