反向連結 · 木芝

果品：果品在道教中指的是可供養生服食或祭祀所用的各類果實，包含仙果、靈根等具靈氣的特殊果實，如蟠桃、人參果、木芝等，亦涵蓋一般的山果與時蔬。道教徒相信山中奇花異果秉持天地精華，服食后可增益功力、延年益壽，因而在修仙、煉丹及內丹修煉中，常以果品作引靈之法。\n此外，果品亦常用於宮觀祭祀，向天神、地祇奉獻，以示敬意與祈福。可見果品不僅是人間食材，更是道教象徵靈性

六芝是中醫藥學與道教修煉理論中對靈芝（Ganoderma）進行分類的一個重要概念，指的是六種不同顏色的靈芝品類。傳統中醫藥典籍將靈芝依其外觀顏色分為六類：青芝、赤芝、黃芝、白芝、黑芝與紫芝，各自具有不同的性味歸經與功效主治。六芝之說最早見於《[[神農本草經》]]，後世醫藥學家多有引述與補充。在道教煉丹與修仙理論中，靈芝被視為「仙草」，六芝的分類更被赋予濃厚的

五芝是道教仙人信仰與煉丹術中的重要概念，指五種被視為具有延年益壽、通神顯靈功效的靈芝類菌物。道教典籍中常將五芝與五行、五色相配，構成一套完整的宇宙象徵體系。在道教修仙体系中，五芝被列為上品仙藥，服之可登真得道、長生不死。 五芝之說起源於魏晉時期的道教煉丹文獻，至南北朝至唐代漸趨成熟，並成為道教醫藥學與仙道思想的重要組成部分。