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延壽赦罪是道教信仰中並列的重要願望，兼具祈求延年益壽與懺悔赦免罪過的雙重意涵，反映道教重生貴生與追求心靈淨化的宗教取向。其思想可追溯至早期道教經典、神仙信仰及先秦養生觀念，並在漢代讖緯、天命與因果觀影響下，逐漸納入齋醮法事的制度化實踐。延壽多透過服食修煉、導引吐納、符籙祈禱與功德迴向等方式實現；赦罪則常藉由齋戒懺悔、設醮超度、填還受生與投龍簡等儀式，祈請神明

延生祈求，又稱求壽、祈壽或延壽祈求，是道教信仰體系中一項重要的宗教實踐，指信徒透過各種法事儀式、經懺誦持、供奉祭祀等方式，祈求神明庇佑自己或親人延長壽命、化解災厄、增福延年的信仰行為。此概念與道教「長生不老」的核心追求密切相關，反映了民眾對生命的珍視與對永恆幸福的嚮往。 延生祈求在道教齋醮科儀中占有重要地位，通常作為單獨的法事項目或嵌入其他大型齋醮活動之中

北斗祭祀，又稱拜斗、禮斗或北斗醮，是道教重要且古老的祭祀儀式，主要透過朝拜北斗七星來祈福、延壽、驅邪、懺悔罪愆。北斗信仰在道教體系中佔有核心地位，被視為主宰生死、掌管壽命的神聖星宿。信徒相信透過祭祀北斗，可消災解厄、增益福祿、延年益壽。此儀式廣泛流行於道教宮觀及民間信仰之中，是道教齋醮科儀的重要組成部分。

金簡（滿語：ᡤᡳᠨ᠋ᡤᡳᠶᠠᠨ，穆麟德轉寫：gingiyan，？—1794年），金佳氏，字可亭，家族原屬內務府正黃旗包衣籍高麗姓氏滿洲旗人，後屬滿洲正黃旗人，淑嘉皇貴妃的三兄，歷任總管內務府大臣、鑲黃旗漢軍都統、工部尚書、吏部尚書等職，為乾隆年間重臣。 生平 金簡出身內務府正黃旗滿洲包衣第四參領轄下、由其家族世代管理的高麗佐領。其先為朝鮮望門，世居義州。

太上洞[[玄靈寶]]懺悔經，又稱靈寶懺悔經，是道教靈寶派重要經典之一。此經屬於「洞玄靈寶」經教體系，主要論述懺悔之義理與儀式，為道教信徒懺悔罪愆、求赦首過之重要典籍。經文融合道家思想與道教懺悔儀範，強調通過至誠懺悔可滌除宿業、疏解冤愆，達到消災延壽、返本還源之目的。此經在道教齋醮科儀中廣泛使用，為信徒修行必不可少之經典。

「嶽瀆真官」是道教對山嶽與江河神靈所作的官僚化稱謂，並非單指某一尊固定神明，而是涵蓋五嶽、四瀆以及與之相關的山川水府神官群體。其核心意義在於：將原本屬於自然崇拜、國家正祀與地方信仰中的山水神祇，納入道教「天曹地府」的秩序之中，使名山大川不再只是地理實體，而成為受命於天、分司於地的神聖官署。 從道教神譜來看，嶽瀆真官兼具「自然神」與「職官神」雙重屬性。一方面