反向連結 · 卻罪

太上[[洞玄靈寶]]三元延壽卻煞寶懺，簡稱三元延壽卻煞寶懺，是道教靈寶派重要的懺悔儀式經典。全名之意涵深遠：「太上洞玄」表明此經傳承自高真聖境，「靈寶」指出其屬靈寶法門，「三元」指三元大帝（天官、地官、水官）三元三品[[三官大帝]]，「延壽」為祈求延長壽命，「卻煞」意為驅除煞氣邪祟，「寶懺」則指此為珍貴的懺悔法寶。此懺儀主要用於三元齋日，依三元大帝之威德，懺

「太上說地官三元降幅除殃記」是一部道教經典，其標題意為「太上所述：地官三元降福驅除災殃之記」。此經典內容涉及道教「三元」信仰體系中的「地官」職能，主要論述透過祭祀地官以化解災厄、祈求降幅除殃的宗教實踐。 經名中的「太上說」表明此經假托太上道祖（太上老君）之口宣說，是道教典型的「神聖文本」創作形式。「三元」在道教信仰中具有多重意涵，既可指上元、中元、下元三個

《洞玄靈寶三元延壽卻得罪福要抄》是道教靈寶經系中的一類「三元」法本，從經題可知其核心旨趣在於藉由三元齋醮、懺悔、積功等修持，達成延壽、卻罪、獲福報之宗教目標。其「洞玄靈寶」標誌顯示它屬於三洞經教中的洞玄部，在道教經籍分類上與洞真部、洞神部並列，而又與後起的太玄部、太平部、太清部、正一部共同構成《道藏》的基本經典格局。就其性質而言，此類「要抄」多半屬於經文精要

度亡祈福是道教重要的宗教儀式活動，旨在通過法事科儀，為亡者超度魂魄、引度亡魂往生善趣，同時為在世親屬祈求消灾解厄、闔家平安。這一傳統融合了道教的度亡思想與祈福倫理，反映了道教「仙道貴生、無量度人」的核心教義，在華人社會的喪葬禮俗及祖先祭祀中佔有重要地位。 度亡祈福的儀式通常由道觀道士或經師主持，透過誦經禮懺、焚香設供、焚化紙錢等程序，達到超荐亡靈、追思先人

三元齋戒是道教重要齋醮儀式之一，指於上元、中元、下元三元之日齋戒焚修的宗教實踐。三元，分別指上元[[天官大帝]]（正月十五日）、中元地官大帝（七月十五日）、下元水官大帝（十月十五日），合稱「三元三官」，分管天、地、水三界。三元齋戒透過禁食、持戒、焚香、誦經等儀式，達到懺悔罪愆、祈求赦免、護福延生之目的。此儀式既是道教修行的重要科目，亦深刻影響華人社會的民俗信

北斗七元真人，又稱北斗七元，是道教信仰中與北斗七星相對應的七位重要神真。北斗七星在天文學上為大熊座的核心星象，在道教宇宙觀中則被視為具有主宰生死、監察人間、延壽賜福等神格的星辰大神。道教認為，北斗七元真人能夠洞鑒善惡、執掌命籍，故有「南斗主生，北斗主死」之說，成為道教懺悔祈福、驅邪治病儀式中的核心信仰對象。