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中元普度法事，亦稱中元普施、普度幽冥、盂蘭普度，乃道教與華人民間信仰中極具代表性的濟度儀式。其核心意義，在於依循農曆七月十五日中元之期，藉由設壇行科、誦經禮懺、施食超薦與普施孤魂，達成「上薦祖先、下度群陰」之宗教目的。就道教體系而言，此一法事不僅屬於歲時祭儀，更是三官大帝信仰、靈寶派齋法思想與度亡科儀傳統的綜合呈現，尤其以地官大帝校定罪福、赦宥幽冥的信仰內涵

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 東嶽大帝是泰山的山神，尊稱東嶽泰山天齊大生仁聖大帝，簡稱「仁聖大帝」、「天齊大帝」、「嶽帝」、「嶽帝爺」，古稱「泰山府君」、「東嶽帝君」。是道教的山神五嶽大帝之首，也是陰間的統治神。 起源 東嶽仁聖大帝此神的來由，眾說紛紜。主要說法如下： 西晉

司命天神，亦作司命、司命神，為中國傳統信仰與道教神祇體系中一類兼具「主命」與「司察」雙重職能的重要神明。其名義上承先秦以來「司命」之古老祭祀概念，實際上在民間信仰的長期演化中，逐步與灶君、灶神系統交融，形成既掌人之壽算、又監督家內善惡的家宅守護神。此一神格之形成，反映了中國宗教中「天命—倫理—家宅」三者互為表裡的觀念結構。 就歷史地位而言，司命天神並非單純的

《斗姆元君護國祈佑坤大慶科》乃道教科儀文獻之一，屬於以斗姆元君為主尊、兼攝北斗星辰信仰、護國攘災與坤道祈福之大科。就文類而言，「科」本是道教齋醮科範之通稱，兼具儀式程序、宣疏表文、讚誦呪祝、符檄牒文等功能；其用途不在敘事說理，而在實際行法與祈禳應驗。此類文獻通常與醮、懺、祝國祈福、安宅延生等法事相關，是道教儀式實踐的重要文字依據。 從道藏分類觀之，凡此類科儀