反向連結 · 壽星信仰

「太上說東斗主算記」是道教一部涉及星辰崇拜與命運計算的經典，屬於道教星斗信仰文獻體系。經名中的「東斗」指東方七宿星君，「主算」即掌管人間壽命運數之意。此經闡述東斗星君如何計算人之功德、決定其壽命長短，是道教「算記」（簿記功過、核定壽算）教義的重要經典之一。經文假託太上道祖之口宣說，屬於道教「假聖垂教」類的經典傳授文本。

太上洞神太上說西斗經，簡稱《西斗經》，是一部道教神學經典，屬於「太上洞神」系列文獻之一。該經以「太上」[太上道君]的名義宣說，主要論述西斗星君的神格、職能及世人供奉祈福之道。西斗在道教星宿崇拜體系中代表西方七宿，與東斗、南斗、北斗、中斗合稱「五斗」，共同構成道教宇宙觀中重要的星神系統。此經為信徒提供祭祀西斗星君的宗教指南，強調通過崇拜西斗可獲致長生、延壽及消

《壽星寶卷》是道教與民間宗教文獻中關於壽星（又稱南極老人、南極仙翁）的一部經卷，屬於寶卷文學體裁。寶卷是中國古代流行於民間的宗教宣教文學，結合說唱藝術與宗教教義，主要用於敬神、祈福及教化信眾。《壽星寶卷》以壽星信仰為核心，闡述延年益壽、積德修福的宗教思想，是研究中國傳統壽星崇拜與道教民俗文化的重要文獻。

《上清壽星寶誥》是道教上清派傳統中的一篇重要誥文，屬於「寶誥」這一道教文學體裁。寶誥是道教儀式中用於歌頌、讚美神明功德的祝頌文辭，通常用於早晚功課、齋醮法事等宗教活動中。此誥文主要讚頌壽星（即南極老人、南極仙翁）之神格與庇佑功能，祈求延年益壽、福壽康寧。 此類寶誥通常包含神明名號、聖號、功德描述、祈請內容等要素，形成一套規範化的宗教文獻格式。

《南極祖師寶卷》屬於寶卷體裁之道教—民間宗教經卷，內容圍繞南極祖師、南極仙翁、南極老人或壽星信仰而展開。就宗教文獻性質而言，寶卷既非嚴格意義上的道藏經典，也非純粹的民間說唱文本，而是介於經、懺、善書與寶卷文學之間的一種複合型宗教敘事。其核心功能在於以通俗故事、偈頌、勸善語與讚誦文，建構南極祖師的神聖譜系，並將延壽、積德、修心等教義轉化為可供誦讀、宣講與儀式實

天梁延壽上帝為道教神祇之一，屬於星宿崇拜與壽星信仰體系中的重要神格。此神格主司延年益壽、庇護生靈，與北斗、南斗信仰系統有密切關聯。在道教神仙体系中，天梁星為南斗六星之一，司掌壽算、化厄。

南極朱陵大帝，全稱「南極朱陵上宰紫皇大帝」，又稱「南極老人」、「長生大帝」等，是道教及中國民間信仰中的重要神祇。此神與南極星密切相關，主宰壽命與長生，在道教神話體系中具有崇高地位。 南極朱陵大帝信仰源遠流長，可追溯至古代星宿崇拜與長生不死信仰的融合。其形象與功能在歷史發展中不斷豐富，成為主宰人間壽夭、護佑生靈的重要神格。

南極天尊是道教神系中掌管南方極位與壽夭的神格化存在，又稱南極老人、南極仙翁、壽星等。在道教宇宙觀中，天界依方位划分为东南西北四極，各有天尊主掌，南極天尊即為南方極位之尊神。其信仰源於古代星宿崇拜與長生信仰的融合，既象徵南極星君之德能，亦為保佑人間壽考、延續生命的重要神祇。 南極天尊的形象通常為一位廣額白髮、慈眉善目的老者，手持龍頭杖或捧持仙桃，騎乘白鹿或仙

壽星公，全稱南極老人星或南極仙翁，是中國傳統信仰中掌管人間壽命與福祿的吉祥神明，與福星、祿星並稱「三星」，廣泛受到民眾的尊敬與供奉。壽星公的原始天文對應為南天船底座中最亮的恆星——老人星（α Car / 船底座α），其視星等為-0.72等，是全天第二亮星，僅次於大犬座的天狼星，距離太陽系約310光年。 在道教神話體系中，壽星公被塑造為一位慈眉善目、額頭隆起