反向連結 · 太乙術數

太乙積年是道教太乙神數中的核心概念，指自太乙曆法起算以來，累積計算的年數。在太乙占術中，太乙積年用於確定太乙星（北辰）在九宮中的位置，從而推算該年的政治氣運、灾祸與吉凶。太乙積年的計算以甲子年為起點，每經過一定週期循環，用以配合天象運行與人間祸福的對應關係。太乙術數與六壬、奇門遁甲並稱「三式」，是古代重要的占卜體系。

太乙神將是道教神祇體系中與「太乙」信仰相關的神將總稱。太乙，又稱太一，乃道家與道教宇宙觀中象徵宇宙本原最高統一性的神格化概念，被視為萬物生化之根源。太乙神將則是輔佐太乙、執行天界任務的護法神將，在道教齋醮儀式、符籙法術以及天文占驗中皆有其地位。此概念融合了先秦黃老哲學的宇宙生成論與漢代以降的道教神學體系，反映了道教對宇宙秩序與神靈世界的完整構建。

太乙行數是道教太乙神數體系中核心計算方法之一，用於推算太乙神運行九宮的軌跡與週期。太乙神數為道教「三式」之首（太乙神數、大六壬、奇門遁甲），屬於高層次的預測術數，主要用於推算國運、戰爭、自然災異等重大事項。太乙行數強調太乙神在不同時間運行於九宮八卦之間的規律性變化，通過特定的數學運算模式來預測未來吉凶。 太乙行數的理論基礎源於古代[[天文學]]對木星運行規

太乙巡行是中國傳統天文學與道教星宿信仰相結合的重要概念，指太乙星（北辰、北極星）的周期性運行。在道教神學體系中，太乙被视为主宰宇宙秩序的上神，其巡行四方象徵著對天地萬物的監視與主宰。太乙巡行的理論融合了天文觀測與宗教象徵，既是道教科儀中的重要環節，也是傳統占卜術數的理論基礎。這一概念在道教齋醮、祭祀儀式以及命理學說中都有廣泛應用，反映了中國古代「天人合一」的

太乙星是中國古代星官之一，又稱「太一」或「天一」，屬紫微垣系統。主承天運化，能使太乙十六神，為天帝之神。根據《晉書·天文志》記載，太乙星「主使十六神，知風雨水旱、兵革饑饉、疾疫災害所在之國」，其明暗變化被視為人間吉凶之兆。太乙星與天乙星相鄰，共同構成天帝神系統的核心，在中國古代天文學、宗教信仰及式占術數中皆佔有重要地位。從天文學角度而言，太乙星對應現代星名

太乙十六神是道教神祇體系中與太乙信仰相關的重要概念，屬於道教術數傳統中「太乙」體系的神祇系統。在中國傳統文化中，「太乙」一詞具有多重意涵，既可指太乙真人、太乙救苦天尊等具體神祇，亦可指太乙神數、太乙遁甲等術數體系。太乙十六神作為道教神譜的組成部分，反映了古人對天文星象、陰陽五行以及宇宙運行規律的宗教詮釋。 然而，關於太乙十六神的具體名稱、職能及祭祀方式，目