反向連結 · 危宿
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☯️ 概念8 筆
星宿神
星宿神是道教神祇體系中掌管天體星辰的神明,屬於道教天文崇拜與自然神信仰的重要組成部分。在道教宇宙觀中,天上的星辰不僅是自然天象,更是神聖力量的具象化,各個星宿皆有專司之神,負責監察人間善惡、主宰命運吉凶、調和陰陽氣運。道教認為修道者應「觀星象以知天命」,星宿神因此成為信徒祈福、懺悔、延命、驅邪時的重要祭祀對象。
星宿神信仰融合了中國古代[[天文學]]、占星
更新:2026/6/9
宿曜占法
宿曜占法(梵文:नक्षत्र Jyotiṣa),又稱宿曜經或二十八宿占法,是起源於古代印度的一套以二十七(或二十八)個月宿為基礎的占星體系。此法隨著佛教的傳播,於唐代經由西域傳入中國,並對中國、日本、朝鮮等東亞地區的占卜文化產生深遠影響。宿曜占法融合了印度天文學、占星術與佛教密宗的宇宙觀,是古代中印文化交流的重要成果之一。
更新:2026/6/9
北方星宿
北方星宿是中國傳統天文二十八宿中的北方七宿,屬四象之一,包含斗、牛、女、虛、危、室、壁等星區,最早可追溯至商周,至戰國時期已大致定型。道教承續並神格化此一星宿體系,將其與玄武大帝、真武信仰及北方水德相聯,視為主掌北方天域、水事、兵戎與幽冥的星官系統,並常見於祭祀、占卜與修煉實踐。其文化意涵亦延伸至風水、節令觀念與文學意象,成為中國宇宙觀與宗教信仰交織的重要象
更新:2026/5/22
飛馬座
飛馬座是位於北方天空的一個星座,名稱來自希臘神話中有翼的馬:天馬。它是2世紀的天文學家托勒密列出的48個星座之一,也是現今IAU認可的88個星座之一。
飛馬座中最亮的恆星是橘色超巨星危宿三(飛馬座ε,也稱為Enif),標誌著馬的口鼻部,其視星等介於2.37至2.45之間。室宿一(飛馬座α,Markeb)、室宿二(飛馬座β,Scheat)與壁宿一(飛馬座γ,
更新:2026/5/6
禽星
二十八星宿
二十八宿是古代中國天文學的術語,指的是天球上黃道和天赤道附近的二十八個星座(或稱星官)。這二十八個星座成為中國古代[[天文學]]赤道坐標系的重要組成部分,每一宿均以一顆恆星為距星,以此作為天文坐標,可以用來計量太陽、月亮、五大行星、彗星等運動天體的運行位置,也是觀測其他恆星的基礎。
此外,二十八宿也用於排列和組織中國古代星座,表示包含多個星座
更新:2026/5/5
二十八星宿
二十八星宿是古代中國天文學的重要術語,指天球上黃道和天赤道附近的二十八個星座(星官)。這二十八個星座構成中國古代天文學赤道坐標系的核心組成部分,每一宿皆以一顆恆星作為距星,作為天文坐標的基準點,可用來計量太陽、月亮、五大行星、彗星等天體的運行位置,同時也是觀測其他恆星的基礎。
除了天文學應用之外,二十八星宿在中國傳統文化中亦佔有重要地位。其與四象(青龍、白
更新:2026/5/5
二十七宿
二十七宿(梵語:नक्षत्रम्,音譯為「納沙特拉」Nakshatras)是印度最古老的吠陀占星術系統,源自《鷓鴣氏梵書》。此系統將黃道帶划分为二十七個等份,每等份寬度為13度20分,與月亮的運行週期27.3日密切相關——月亮大約每日通過一個宿。
在希臘占星學傳入印度之前,印度占星學系統主要使用二十七宿來替代以每30度劃分的黃道十二星座。這種劃分方式與印
更新:2026/5/5
四象
四象是中國傳統文化中重要的哲學與天文學概念,既可指《[[周易》]]系統中由陰陽爻衍生出的四種象徵狀態,亦可指古代天文學中代表四方方位的四種靈獸——青龍、朱雀、白虎、玄武。在道教信仰體系中,四象被赋予神格,成為守護四方的重要神將;在易學詮釋中,四象則涉及對陰陽消長與四時運行的理解。四象概念融合了陰陽五行思想與天文星象觀測,是中國古代宇宙觀的重要組成部分。
更新:2026/5/5
✨ 神祇6 筆
二十八宿
二十八宿是古代中國天文學的重要術語,指天球上黃道和天赤道附近的二十八個星座(或稱星官)。這二十八個星座構成中國古代天文學赤道坐標系的核心,每一宿以一顆恆星為距星,作為天文坐標的基準點,可用來測量太陽、月亮、五大行星、彗星等天體的運行位置,也是觀測其他恆星的重要參照。
在道教信仰體系中,二十八宿具有濃厚的宗教意涵,被赋予人格化的神格特質,每一宿皆有其專屬神將
更新:2026/6/20
亥安星君
亥安星君是道教信仰體系中的星辰神祇之一。「星君」是道教對天上星[[辰神格]]的尊稱,通常用於稱呼具有神格的星辰或星宿。亥安星君之名「亥」取自十二地支之第十二位,象徵時間運行與宇宙循環之末;「安」則寓意安寧、庇護。合而言之,亥安星君兼具時間神格與守護神性之特質。
更新:2026/6/9
二十八宿星君
二十八宿星君是道教及中國傳統信仰中對天球上黃道與天赤道附近二十八個星座(或稱星官)之人格化神祇總稱。這二十八顆星宿自古被視為天界神將,分別掌管人間不同事務,是中國古代天文學與神學思想相結合的重要體現。每一宿皆以一顆主要恆星(距星)為核心,並與七曜(五行星及日、月)、四方神獸、十二生肖等配合,形成一套完整的神格體系。道教典籍中,二十八宿星君被赋予了人形神貌、性
更新:2026/5/4
南魚座
南魚座是現代八十八星座之一,拉丁名為 Piscis Austrinus 或 Piscis Australis,意為「南方的魚」。作為托勒密所列四十八星座的傳承之一,南魚座全天最重要的亮星為南魚座α星,中華傳統星官稱為「北落師門」,屬藍白色巨星,距離地球約二十五光年,視星等為一・一六,是全天第十七亮星。南魚座在道教天[[文學說]]中並無直接對應的神祇,但其中國
更新:2026/5/4
北方玄武
北方玄武,為中國古代星宿體系與道教神祇信仰中的重要存在,屬「四象」之一,與東方青龍、西方白虎、南方朱雀並列。其本義原為北天星區的總稱,尤指北方七宿所構成之星象群,後在陰陽五行與方位宇宙論的整合下,被賦予北方、冬季、水德與黑色等象徵意涵。就中國宗教史而言,玄武不僅是天文崇拜的遺緒,更是由自然神格化、軍事護法化,逐步發展為道教重要大帝級神明的典型案例。
玄武之
更新:2026/4/30
危月燕
危月燕,或稱危宿,為中國傳統二十八宿之一,屬北方七宿之第五宿。其名中的「危」本為宿名,「月」為七曜配屬之一,「燕」則是後世星宿神格化後所形成的動物意象。就天文學而言,危宿大致對應今之寶瓶座、飛馬座一帶之星區;就宗教信仰而言,危月燕已由單純的星官標識,轉化為兼具神格、方位與職司意涵的星宿神。
在中國古代宇宙觀中,二十八宿不僅是觀測日月五星運行的座標,更是天地
更新:2026/4/24