反向連結 · 玄嶽
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🏔️ 聖地9 筆
渾源縣
渾源縣位於山西省東北部,隸屬大同市,縣治設於永安鎮,境內以北岳恆山最具代表性,為道教五嶽之一,在道教信仰與北方山嶽崇拜中地位崇高。其歷史沿革自漢唐以來多有變遷,至元代曾改置渾源州,民國後復為縣制。因恆山為修道、祭祀與朝山的重要聖地,當地自古道教活動興盛,並留有多處宮觀遺跡與相關文獻記載。懸空寺雖以佛教建築著稱,亦呈現道佛交融特色,反映渾源縣作為道教文化重鎮的
更新:2026/5/22
恆山玄嶽廟
恆山玄嶽廟是位於中國山西省大同市渾源縣恆山風景名勝區內的道教官祠建築,為祭祀北嶽恆山神祇的主要場所。恆山為五嶽中的北嶽,玄嶽廟自古以來便是道教信徒朝聖祭祀的重要聖地之一。廟宇建築群依山勢而建,兼具道教宮觀的莊嚴與山林勝境的靈秀,反映了中國傳統道教建築與自然環境融合的理念。
更新:2026/5/10
武當山風景名勝區
武當山,本名仙室山,一名太岳山,一名太和山,又名譧上山,位於湖北省西北部十堰丹江口市境內,武當山旅遊經濟特區即依此山而定名。漢江南岸,西北-東南走向,長260餘公里,為大巴山脈東段分支,起自湖北、陝西兩省邊界,止於襄陽市南,隔漢江和大洪山遙對。武當山景區總面積312平方公里,是世界文化遺產、中國國家5A級旅遊景區、國家重點風景名勝區和文物保護單位。為中國四大
更新:2026/5/6
武當山道觀
武當山,本名仙室山,一名太岳山,一名太和山,又名譧上山,位於湖北省西北部十堰丹江口市境內,武當山旅遊經濟特區即依此山而定名。漢江南岸,西北-東南走向,長260餘公里,為大巴山脈東段分支,起自湖北、陝西兩省邊界,止於襄陽市南,隔漢江和大洪山遙對。武當山景區總面積312平方公里,是世界文化遺產、中國國家5A級旅遊景區、國家重點風景名勝區和文物保護單位。為中國四大
更新:2026/5/6
武當山道觀群
武當山,本名仙室山,一名太岳山,一名太和山,又名譧上山,位於湖北省西北部十堰丹江口市境內,武當山旅遊經濟特區即依此山而定名。漢江南岸,西北-東南走向,長260餘公里,為大巴山脈東段分支,起自湖北、陝西兩省邊界,止於襄陽市南,隔漢江和大洪山遙對。武當山景區總面積312平方公里,是世界文化遺產、中國國家5A級旅遊景區、國家重點風景名勝區和文物保護單位。為中國四大
更新:2026/5/6
武當山
武當山,本名仙室山,一名太岳山,一名太和山,又名譧上山,位於湖北省西北部十堰丹江口市境內,武當山旅遊經濟特區即依此山而定名。漢江南岸,西北-東南走向,長260餘公里,為大巴山脈東段分支,起自湖北、陝西兩省邊界,止於襄陽市南,隔漢江和大洪山遙對。武當山景區總面積312平方公里,是世界文化遺產、中國國家5A級旅遊景區、國家重點風景名勝區和文物保護單位。為中國[[
更新:2026/5/6
武當山太和宮
武當山,本名仙室山,一名太岳山,一名太和山,又名譧上山,位於湖北省西北部十堰丹江口市境內,武當山旅遊經濟特區即依此山而定名。漢江南岸,西北-東南走向,長260餘公里,為大巴山脈東段分支,起自湖北、陝西兩省邊界,止於襄陽市南,隔漢江和大洪山遙對。武當山景區總面積312平方公里,是世界文化遺產、中國國家5A級旅遊景區、國家重點風景名勝區和文物保護單位。為中國四大
更新:2026/5/6
武當山太陽殿
武當山,本名仙室山,一名太岳山,一名太和山,又名譧上山,位於湖北省西北部十堰丹江口市境內,武當山旅遊經濟特區即依此山而定名。漢江南岸,西北-東南走向,長260餘公里,為大巴山脈東段分支,起自湖北、陝西兩省邊界,止於襄陽市南,隔漢江和大洪山遙對。武當山景區總面積312平方公里,是世界文化遺產、中國國家5A級旅遊景區、國家重點風景名勝區和文物保護單位。為中國四大
更新:2026/5/6
武当山
武當山,本名仙室山,一名太岳山,一名太和山,又名譧上山,位於湖北省西北部十堰丹江口市境內,武當山旅遊經濟特區即依此山而定名。漢江南岸,西北-東南走向,長260餘公里,為大巴山脈東段分支,起自湖北、陝西兩省邊界,止於襄陽市南,隔漢江和大洪山遙對。武當山景區總面積312平方公里,是世界文化遺產、中國國家5A級旅遊景區、國家重點風景名勝區和文物保護單位。為中國四大
更新:2026/5/6
📜 經文2 筆
武當山志
《武當山志》是記述武當山歷史、地理、宗教、文化等方面內容的地[[方志書]]籍。武當山位於湖北省十堰市境內,是中國道教名山之一,被列為「太岳」、「玄岳」,具有「治世玄嶽」的美譽。自古以來,武當山作為道教修煉聖地,吸引了無數道教徒與文人墨客前來遊歷修行,留下了豐富的歷史文獻與文化遺產。《武當山志》即為系統整理與記錄武當山相關資料的重要文獻,具有很高的歷史價值與文
更新:2026/6/2
山西道教史
《山西道教史》是一部系統闡述山西省道教歷史發展的學術著作。山西作為中華文明的重要發祥地之一,同時也是中國本土宗教——道教發展的關鍵區域。本書旨在全面梳理山西地區道教從萌生、發展、興盛到轉型的歷史脈絡,填補區域道教史研究的空白,為中國道教史研究提供地方性視角與素材。
山西地處黃河流域中部,自古以來便是華北地區通往西北的交通樞紐,其獨特的地理環境與深厚的文化底
更新:2026/6/2
⛩️ 流派2 筆
山西道教
山西道教是流行於山西省的地方道教傳統,屬中國北方道教的重要組成,歷史可追溯至魏晉以前,並與五嶽崇拜、北嶽恆山信仰密切相關。唐宋以降,隨著宮觀建設與全真道、正一道相繼傳入,山西逐漸形成兼具北方道教特質與地方風俗的信仰格局。其核心聖地為恆山,並以懸空寺、九天宮、純陽宮與芮城永樂宮等宮觀最具代表性,其中永樂宮元代壁畫尤為著名。山西道教在民間信仰、科儀法事、呂洞賓與
更新:2026/5/22
武當門
武當門是中國道教重要流派之一,以湖北武當山為發源地與主要道場。作為道教內丹修煉與武術的重要傳承體系,武當門融合了道家哲學、內家武術與宮觀建築藝術,形成獨特的「三豐道統」。明代被敕封為「皇室家廟」,享有「北崇少林,南尊武當」的崇高地位。
武當門以真武大帝(玄天上帝)為主神,其宮觀建築群依「真武修仙」傳說布局,現存53處古建築於1994年列入世界遺產。門派特徵
更新:2026/4/30