反向連結 · 中千世界

小千世界：小千世界是道教宇宙观中的空間層級概念，指「一佛所王」的國土範圍。根據道教的宇宙層次理論，世界可以分為大千世界（由十億個小千世界組成）、中千世界（由一千個小千世界組成）以及小千世界本身。小千世界的計算單位是「一千個日月所照的範圍」，即以一千顆太陽與月亮共同照耀的區域作為基本計算基準。此概念在《太上洞玄靈寶經》等道教經典中有明確記述，表明宇宙是由無限重

娑婆世界（梵語：सहालोक / सहालोकधातु，羅馬化：sahāloka / sahālokadhātu），簡稱娑婆，是佛教教義中的重要概念，指釋迦牟尼佛所教化的三千大千世界。「娑婆」一詞源自梵語「sahā」，意為「忍」或「堪忍」，引申為能忍耐種種苦難與煩惱的世界。佛教認為，此土眾生安忍於十惡，忍受諸煩惱而不肯出離，故名為忍土。此外，該詞亦可意譯為「

印度佛教天文學是指佛教傳入印度後，與印度本土天文學傳統相融合而形成的獨特天文學體系。這一領域涵蓋了佛教經典中對宇宙結構、星象運行、時間週期及空間概念的系統闡述，是佛教宇宙論的重要組成部分。印度佛教天文學既吸收了印度傳統婆羅門教天文學的要素，又發展出自身特有的宇宙觀念，對亞洲各地区的佛教文化產生深遠影響。

「大千世界」，全稱「三千大千世界」，是佛教用於描述宇宙組織結構的核心術語。佛教認為世界由無數重疊的層級結構組成，由小世界、中千世界遞進集成大千世界，合稱「三千大千世界」。此概念傳入中國後，隨著佛道交融的思想潮流，亦見於部分道教文獻的討論當中，然道教本身發展出「三十六天」「洞天福地」等獨立的宇宙觀體系。

「宇宙大千世界」是道教與佛教共用的宇宙時空觀念，又稱「大千世界」或「三千大千世界」。此概念描述了一個層次分明、體系龐大的宇宙結構，從微小的「小千世界」逐級向上統合，最終構成無垠的宇宙全貌。道教吸收並融合了佛教的宇宙結構學說，與自身傳統的天界、地府、洞天福地等觀念相結合，形成具有道教特色的宇宙論體系，成為理解道教官修宇宙觀與神仙境界學說的重要框架。

佛教 基本教義 修行成就/果位 人物 宗派、國家和地區 歷史 經籍舉要 聖地 相關主題 佛教綱要 佛教主題 佛教專題 閱論編 初期佛教 經典 結集 部派 佛教大綱 佛教主題 檢視討論編輯 《長阿含經》（梵語：Dīrgha Āgama），初期佛教的基本經典「四阿含」之一。因所集各經篇幅較長，說過去久遠事，談論