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反向連結 · 三十九章經

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📜 經文7

上清三天法師敷落靈篇
《上清三天法師敷落靈篇》為上清派道教系統中的經典文獻,從經名可知其與上清經系統及六朝時期扶鸞降授的宗教傳統相關,反映東晉以來上清經典重視神聖授受的形成背景。其名稱中的「上清」指涉道教高階神境與上清派傳承,「三天法師」可能為主持法事的神真或高階道士稱號,「敷落靈篇」則帶有神聖篇章之意。由於現存研究與原始文本資料有限,該經的成書年代、流傳過程、具體內容與修持法門
更新:2026/5/22
太上玉清無極總真文昌大洞仙經
太上玉清無極[[總真文昌大洞仙經]],又稱《文昌大洞仙經》或簡稱《大洞仙經》,是道教一部重要經典,屬於「洞經」系統的經典文獻。此經以文昌帝君為主神,結合大洞經法的修煉理論與文昌信仰,是研究道教文昌崇拜與內丹修煉相結合的重要文獻。經名中的「太上」表達其神圣來源,「玉清」象徵最高仙境,「大洞」則取自道教「三十九章經」的大洞傳統,「文昌」則明確指向主管文運、科舉的
更新:2026/5/7
上清太上開天龍蹻經
「上清太上開天龍蹻經」是道教上清派經典之一,屬於六朝時期由靈媒啟示所傳授的「扶乩降筆」經典。經名中的「上清」指道教最高仙境之一,亦為上清派之名號;「太上」為道教對最高神聖的尊稱;「開天」意指開啟天界之門戶;「龍蹻」則指通往天界的神秘路徑或修行法門。此經主要闡述道教宇宙觀中,天界之結構、升降之道,以及修行者如何透過特定功法達到與天神溝通或超越凡俗之境界。
更新:2026/5/7
上清三元延壽支化經
上清三元延壽支化經是一部道教上清派的重要經典,主要闡述道教「三元」理論與延壽修仙的教義。此經名中的「上清」表明其屬於上清派經教體系,「三元」指天、地、水三元或上、中、下三元之氣,「延壽支化」則揭示其以延年益壽為核心的修煉目標。該經典屬於上清派道書系統,與同派其他經典共同構成了六朝至唐代道教修仙理論的重要組成部分。
更新:2026/5/7
上清大洞真經
《上清大洞真經》,又稱《[[上清大洞真經三十九章》]],是道教上清派的核心經典,被奉為上清諸經之首。本經收入《[[正統道藏》]]洞真部本文類,以歌訣形式系統闡述存思修煉之法。據經文所述,若得此經,不須金丹之道,讀之萬遍便可成仙,可見其在道教修煉體系中的崇高地位。全經共三十九章,每章存思一神,強調人身各處皆有神仙駐守,修煉者通過引天真下降、入布人身,與身中諸神
更新:2026/5/7
上清大洞真經
《上清大洞真經》,又稱《上清大洞真經三十九章》,簡稱《大洞真經》,是道教上清派的核心修煉經典,被奉為上清諸經之首。此經收入《[[正統道藏》]]洞真部本文類,全書以歌訣形式敘述存神方法,共計三十九章,每章存思一尊神真。道教傳統認為,若得此經,不須金丹之道,讀之萬遍便可成仙,由此可見此經在上清派修煉體系中的至高地位。
更新:2026/5/7
大洞三十九章
《大洞三十九章》,全稱《上清大洞真經三十九章》,又見稱《三十九章經》《大洞經》《上清大洞真經》,是上清派最具代表性的核心經典之一,亦為六朝道教「上清經系」的重要樞紐文本。從道藏分類而言,此經主要收入太玄部,其經名、傳授系譜與修煉法門,皆深深嵌入上清經派的神學架構之中;而就道教經典總體譜系觀之,它與洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一等類目互有關聯,特別在
更新:2026/5/7

🏔️ 聖地2

☯️ 概念2

🪔 儀式1