反向連結 · 先靈

「除喪」是傳統喪葬禮俗之一，指在喪禮結束後，將家屬所穿戴的孝服、設立的靈位等喪事象徵物予以去除，以標誌守喪期已滿，生者回歸日常作息。此儀通常在喪禮後的第七天（即七七)或第一百天(百日)舉行，亦可選擇黃道吉日進行。當日家屬先行向靈位跪拜，感恩其在陰間的庇護，隨後脫下孝服，放入白布包袱或在祭祀人員協助下於特設的爐火中焚燒。接著在正廳設祭拜桌，供水果、米飯與清茶，

先亡在道教中指已故的祖先或過世的親人，被視為重要的祭祀對象。道教相信，先亡的靈魂仍處於另一世界，需要透過祭祀、超度等方式，使其得到安慰與超升，以確保其安寧，並庇佑後代子孫。 在傳統節慶及喪禮儀式中，常會舉辦祭祀典禮，以表達對先人的尊敬與祈福。常見的形式包括在清明、重陽等節日向 祖先 祭拜，亦或在 喪禮 中誦經超度。這些行為不僅是對先亡的追思，更是家族倫理與精

「全真道藍集」之名，按字面觀之，似為全真道系統內一部選編性、匯編性或傳鈔性文獻之題名；惟就現存可檢索之通行書目與《道藏》系統而言，尚未能確證其為一部固定、獨立且廣泛流傳的標準經典。故就學術寫作而言，宜將其視為「待考文獻名目」：一方面可能是某一地方道觀、某一法脈支派所編之語錄、清規、戒條、科儀與修持要訣彙冊；另一方面亦不排除後人據「藍本」「藍冊」「藍編」等俗稱