反向連結 · 北宋敕封

桑林祈雨是中國古代重要的祈雨傳統之一，典出商湯於桑林設壇禱雨的傳說，後世遂以「桑林」作為求雨、禳旱與感格上天的文化象徵。此一儀式不僅見於古代政治與祭祀敘事，也被後來道教與民間信仰吸收，成為旱災時向神明祈求甘霖的重要模式。 在道教語境中，祈雨屬於典型的禳災法事，常與龍王信仰、雷法、步罡踏斗、設醮禮神等結合。桑林祈雨之所以具有代表性，在於它把「君主責己、以德感

湯（約前17世紀—前16世紀），商朝開國之君，子姓，名履，今人多稱商湯、殷湯，又稱武湯、天乙、成湯、成唐，商代金文和甲骨文稱為唐、成、大乙，原商部落首領，與有莘氏通婚後，任賢臣伊尹和仲虺為左右相，以亳為前進據點，積極治國，準備滅夏朝。 當夏桀之時，夏王內政不修，外患不斷，夏后氏的共主地位嚴重動搖。湯乘機起兵，首先攻滅葛（今河南寧陵縣北）及十多小國和部落。接

「陽城」一名在中國歷史地理與宗教文化中可有不同指涉，通常與城邑、地名或古地望相關。若就道教百科語境而言，陽城常見於古代文獻所載的地方名稱，並可能與傳說、人物行跡或山川靈境的敘述相聯。 由於同名地點在歷史上並非唯一，討論陽城時須依具體文獻脈絡判斷其所指。整體而言，陽城更多是一個地理文化概念，而非單一固定的神聖地點。 陽城之名見於先秦至漢魏以降多種史地材料