反向連結 · 夏官
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📜 經文4 筆
周禮·夏官
《[[周禮]]》為先秦儒家重要典籍之一，傳為周代官制與禮制之總綱，分為天官、地官、春官、[[夏官]]、秋官、冬官六篇，旨在以官職分工建構理想政治秩序。其中《夏官》一篇，主要記錄軍事制度、兵馬編制、戎器管理、將帥職掌與相關官署分配，反映古代國家對武備、征伐、巡守與防衛的制度設想。其內容不僅可見[[周代]]對軍政合一的理解，也提供研究先秦[[禮制]]、[[官制]
更新：2026/6/5
周禮
《周禮》係儒家重要經典之一，又稱《[[周官]]》或《周官經》。全書分為《[[天官]]》、《[[地官]]》、《[[春官]]》、《[[夏官]]》、《[[秋官]]》、《[[冬官]]》六篇，記述西周官制體系、禮樂制度與社會組織。各篇涵蓋政治、司法、教育、文化等職責，是研究周代封建制度不可或缺的文獻。《周禮》與《[[儀禮]]》、《[[禮記]]》合稱「[[三禮]]」，構
更新：2026/6/5
正元曆
《正元曆》並非道教經典，而是中國古代曆法之一，屬於唐代宮廷天文曆算體系中的重要成果。若依道教經典的分類標準，則《正元曆》不在道藏「三洞四輔」體系內，亦非洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一等經類文獻；其性質為曆算制度文書，主要服務於國家禮制、祭祀與農時推步，與道教齋醮科儀中的「步斗、擇日、上表」等術數技藝在實務上有相通之處，但在文獻學上屬於另一系統。此點
更新：2026/5/8
周禮
《周禮》又稱《周官》，為儒家經典之一，與《儀禮》《禮記》並稱「三禮」，在經學史上素為重書。今本所見，分屬天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇，表面上以周代官制為綱，實則不僅是職官名錄，更是一套關於國家建制、禮治秩序與政治理想的完整設計。其書長於制度鋪陳，兼及祭祀、軍政、財賦、刑獄、工程、器用、田制與教育，乃中國古代典章制度思想的重要源頭之一。
就《道藏》
更新：2026/5/8