反向連結 · 庚

《奇門遁甲秘笈大全》並非一部可確指單一作者、單一原刻的「定本」經典，而更接近後世術家、道士與坊間傳抄者所彙輯的奇門遁甲類書總集。就經學與術數史的角度觀之，奇門遁甲本屬中國傳統「三式」之一，與太乙神數、六壬神課並列，歷來被視為測驗時空之機、推演事變之應的高階術數。其名中「奇門」指九宮八門中之奇儀變化，「遁甲」則指以甲為首而遁藏於六儀之法，合而言之，乃以時、空、

《奇門遁甲陰陽遁法》並非單指一部獨立成書的單篇經典，而是奇門遁甲體系中關於「陰遁」與「陽遁」排局、轉換、取用的一整套法則總稱。其義理核心，在於以二至分陰陽，以二十四節氣定時令升降，以九宮、八卦、九星、八門、八神等象數系統，推演天地氣機之流行、伏藏與開闔。於道教術數傳統中，奇門與太乙、六壬並稱三式，被視為最能表現「天時、地利、人事」交感結構的高階數術之一。

耿章，又稱庚章，是道教經典中對應天干第七位「庚」的章節名稱。根據靈寶無量度人上品妙經的編排，第七卷被稱作「耿章」，屬於靈寶經的第七章。此章節對應庚時的方位與能量，常被用於丹道修煉、符籙製作以及卜筮儀式中，用以象徵金屬之氣與秋季肅殺之力。 在道教義理中，庚屬金，配方位為西方，配季節為秋。耿章與庚時相呼應，象徵時空交會的節點，修煉者常在此時行持相關儀軌或舉行祭祀

干支 年月日天干地支等：包括（西元前2997年）起開始計算，請參見中國傳統曆法#年月起始。 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未

「西方庚辛」是道教與術數中常見的方位配屬概念，指西方之位與天干庚、辛所象徵的金氣相應。依五行方位之說，西方屬金，主收斂、肅殺、斷決與成形，因此在堪輿、符籙、擇日與內丹修煉中，常以此概念判斷氣機流行與法象歸屬。其所涵蓋者，不僅是地理方位，更是一種將天地氣化、干支運行與人體修煉互相對應的象徵系統。於道教語境裡，西方庚辛亦常與白色、秋令、肺臟、白虎等意象相聯，形成