反向連結 · 《想爾注》

《上清太極隱注玉經寶訣》為收入《道藏》的上清派經訣類文獻，題名本身即已揭示其宗教性質與文獻功能：以「上清」標舉其天界來源與經教系統，以「太極」點出宇宙本始與修真樞紐，以「隱注」表明其兼具祕傳注文、隱義發明之功能，以「玉經寶訣」說明其既是神聖經文，亦是可資實修的口訣。就中古道教文獻類型而論，此類作品往往不是單純論說經義之書，而是與師承傳授、存思觀想、守一服炁、

《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》乃早期靈寶派齋儀文獻中極具代表性者。其性質屬於道教威儀、齋戒、科儀合流之作，重在規範靈寶齋法的具體操作、壇場秩序、戒禁條目與行儀節次，並非單純敘述教義理論之經文。從文體上看，它兼具「經」與「訣」的雙重屬性：一方面藉由「太極真人」之託名建立傳承權威，另一方面則以條列、提要、要訣的方式，將實際齋法程序加以整理，顯示出早期道教由散

《三天法師張陵內傳》是一部敘述張陵（即後世尊稱之張道陵、祖天師）修道、受籙、立教與化民事蹟的道教傳記類文獻。此書以「內傳」為名，表示其內容屬於道門內部傳述之祖師傳記，帶有明顯的傳法、護教與崇祖性質，不僅是人物生平記錄，更是早期天師道（後世稱正一盟威道）神聖譜系的建立文本。就性質而言，它兼具道教傳記、宗教敘事與教團史三重功能，對理解漢末天師道如何將創教祖師神聖

《老子》又稱《道德經》、《老子五千言》、《道德真經》，為中國先秦以來最重要的經典之一，亦是道家思想與道教教義共同尊奉的根本典籍。就學術分類而言，它通常被視為先秦諸子中的道家代表作；就宗教分類而言，後世道教將之奉為至上經典之一，與《莊子》並稱為「南華、道德」二大根柢。此書文體短峻精煉，章句多為格言體與對偶體，兼具哲學論證、政治建議、修身工夫與宇宙論述，其語言凝

卜茲（陳宗琛）所書〈善貸且成手卷〉（桃園市立美術館藏） 系列條目 道家思想 道 德 道家人物 皇德 三皇五帝 廣成子 伊尹 太公望 老子 尹喜 文子 莊子 列子 環淵 楊朱 黃石公 張良 劉安 道家典籍 《老子》《莊子》《列子》《文子》 《黃帝書》 相關條目 諸子百家 兵家 儒家 法家 黃老 玄學 中醫學 道教 佛教 禪宗 道教  教義和要素

「正一經」一詞，在道教文獻中並非單指一部孤立的單本經書，而是指正一派（又稱正一道、天師道後裔）所奉持、誦習、傳授的經典與科儀文獻系統。若依狹義理解，可指正一法脈所依據的某種核心經典；若依廣義理解，則是涵蓋經戒、符籙、科儀、齋醮、註疏與傳戒授籙文書的整體經教傳承。故「正一經」更接近一種「經典群」或「經教體系」的稱謂，而非單篇定本。其核心價值，在於以經為本、以籙

想爾九戒，又稱想爾戒，是早期道教天師道（又稱五斗米道）的重要戒律。其名稱源於託名張道陵（或張魯）所注的《老子想爾注》，是該經典中核心的行為規範與修行準則。此九戒被認為是道教最早的系統性戒律之一，旨在約束信徒身心，引導其遵循「道」的教誨，以達致長生久視、清靜無為的修行目標。 作為天師道組織與教義的基石，想爾九戒不僅是宗教行為的規範，更與《老子想爾注》中「道設生