反向連結 · 監察

# 行政倫理 行政倫理是指在政府與公共機構運作中，從事公務之人員應遵守的[[道德原則]]與[[行為規範]]。它強調[[廉潔]]、透明、問責、公共[[利益]]優先，以及對[[公民]]的忠誠與公正，旨在確保權力行使符合社會正義與公共[[信任]]。 在實務上，行政倫理常以倫理[[法規]]、廉政[[法規]]與[[行為準則]]形式呈現，要求公務人員在處理[[事務]]、

## 科場舞弊 科場舞弊是指在[[科舉]]考試中，考生使用非法手段以取得佳績的行為。常見手法有[[夾帶小抄]]、請人[[代考]]、[[冒名頂替]]以及向考官[[賄賂]]等。自[[隋唐]]確立科舉制度之後，王朝對此皆嚴加防范，常以重刑處分並株連親屬。 [[清代]]在[[貢院]]設立專門[[監察]]，實施嚴格搜身與隔離，以杜絕[[作弊]]；但因功名誘惑，少數士人

## 政府透明的概念與道家思想的呼應 政府透明是現代治理的核心價值，指政府在決策、預算、人事與施政過程中主動公開資訊，使民眾能夠[[公眾監督]]並參與監察。此舉呼應老子所說「道法自然」與「無為而治」的理想——統治者以[[公正]]、無隱蔽的方式行使權力，讓天下事如自然運行，毫無遮掩。當資訊透明時，[[廉政]]的風險下降，公眾信任提升，社會和諧自然呈現。 在實踐

# 官員考核 官員考核是中國古代對中央與地方官吏政績與能力進行評估的制度。其根源可追溯至周代的[[考功]]，歷代如秦漢、魏晉、唐宋、明清皆設有類似[[考核制度]]，目的在於[[獎優罰劣]]、澄清[[吏治]]，確保官員盡職守責。 考核內容主要包括四大面向：政績、政德、才能、勤惰等方面。不同朝代對各項指標的權重有所調整，例如漢代側重政德，唐代強調政績與才能，明清

御史太醫，係指古代中國兼攝監察與醫療職能的複合官銜。[[御史]]掌糾彈百官、糾正過失，[[太醫]]專責皇室保健與藥事管理。當皇帝對政治與健康同需嚴密把關時，往往任命兼具醫術與監察才能之臣兼任二職，形成「御史太醫」之銜。此官須監督[[御醫]]用藥安全、核查[[靈藥]]煉製過程，亦要向皇帝奏報[[醫療]]與[[監察]]相關事宜，以確保宮廷內外無違。 在[[道教]

辰星神是[[道教]]神話體系中掌控[[星辰]]的神明之一，常與[[水星]]或[[北斗七星]]相應，被視為北方與冬季的代表。道教[[天文觀測]]與[[星宿崇拜]]認為，辰星神主掌宇宙運行、人間吉凶禍福，善於[[監察]]人間善惡並上奏[[天界]]。信徒於祭祀時祈求天候順遂、農業豐收，亦常誦讀《[[道藏]]》中所載的祈禱文，以驅邪避兇、獲取智慧。其形象多呈披甲執戈

《東廚司命燈儀》係道教奉祀東廚司命、灶神之燈儀科本，屬於以燈火、香煙、醮疏與誦咒相配合的祭儀文獻。其核心功能，在於藉由燈明象徵天光照臨，迎請東廚司命之神下降壇場，為人家上奏善惡、護佑家宅、消解灶厄、延壽增福。此類儀式把日常居宅中的灶火神格化、經典化，使灶神不只是民間傳說中的家神，更成為道教天人感應架構下，兼具監察、福祐與奏報功能的神明。 就道藏分類而言，《