反向連結 · 道教目錄學

《靈寶經目》乃南北朝道教重要經錄之一，為劉宋道士陸修靜所編，專錄靈寶系統經典而成。其性質屬於道教目錄學與經典整理學的結晶，不僅是對當時靈寶經文的一次總清理，也是道教經籍由散在傳抄走向分類、定名、辨偽、立序的重要標誌。從道教文獻史看，此目錄與佛教經錄互為映照，顯示六朝時期宗教知識已進入高度整理與制度化階段。 若依《道藏》傳統分類觀之，《靈寶經目》所關涉者，核

《清源志》為道教文獻中一類以「源流、經目、譜錄、派系」為主的志書性材料，按其性質觀之，並非單純之修持經典，而是兼具道教經典目錄、上清派經目考、宮觀源流記述與祖師傳承整理的綜合性文獻。其名所標舉的「清源」，多半可理解為「清靜之源」「道法之源」或「經教法脈之源」，重在追述道門法統之所自出。就道教文獻學而言，此類文本常處於經、傳、錄、志之間，既記名目，又載義例；既

道教目錄是對《[[道藏]]》中所有道教經書的系統分類與編目，用以記錄每部經卷的名稱、卷數、作者及流傳次序等資訊。道教目錄學起源於[[東晉]]，當時道士編纂簡目以整理散佚經卷；至[[唐宋]]時期趋于成熟，出現《[[道藏閱經目錄]]》與《[[正統道藏目錄]]》等完整目錄，這些文獻成為查找經書、考察版本流變的重要工具。 傳統上，目錄分為總目錄、分部目錄與單經目錄三