反向連結 · 醫道合流

《平津館叢書》本非單一經典，而是清代學者孫星衍輯校、刊刻的一部大型叢書；然就道教文獻學之視角觀之，凡其中所收、所存、所校之古籍，凡涉神仙方術、養生辟穀、醫藥本草、地志洞天福地、符籙術數者，皆可納入道教文獻研究之範圍。故在此條目中，宜將其視作「經典載體」而非傳統意義上的單一道藏經書。其學術意義，在於以清代考據學之方法，保存了若干前代已佚或難得之本，使後世得以由

《類經圖翼》乃明代醫家張介賓（字景岳，號通一子）所撰，為其巨著《類經》之羽翼與補編，亦是張氏晚年整理《黃帝內經》學說的重要成果之一。其書名中「類經」者，取「類聚《內經》」之義；「圖翼」者，則以圖說輔翼經旨，使幽微難明之經義，得以形象呈現。就醫學性質言之，此書屬於整理、詮釋、補證《內經》學說的專書，而非單純針灸書或運氣書；其範圍兼涉運氣、經絡、針灸、命門、臟腑

《至言總》一卷，收入《正統道藏》，今見題為撰人不詳。就其書名與文體觀之，此書當屬道教養生攝生類之撮要文獻，而非大部教理經典。所謂「至言」，乃指對修道、保身、攝養最為切要而具有警策功能之語；「總」則有彙輯、總括、撮舉之義。就此命名推知，《至言總》更接近於將前代養生、服氣、導引、起居、戒欲等零散語錄與訣要加以彙編的成果，其性質類似道藏中常見之「訣」「銘」「歌」「