反向連結 · 北斗七星星君

天樞宫陽明大貪狼星君是道教與華人民間信仰中的重要星辰神祇，屬北斗七星信仰核心神格，居北斗第一天樞宮，主掌人間祿命、禍福、驅邪與祈福，亦為九皇大帝信仰中的尊神之一。其信仰源於先秦以來的北斗崇拜，東漢末年後經道教吸納與神格化，並在《太上玄靈北斗本命延生真經》等經典中確立職司與祭祀方式。天樞星又稱貪狼星，象徵機變、欲望與功名，故星君亦被視為影響本命元辰與人生運勢的

斗中真官是道教信仰體系中與北斗七星密切相關的重要神祇之一，屬於北斗神格體系中的低位階神官。在道教的星宿崇拜傳統中，北斗七星不僅是天文觀測的重要對象，更被視為主宰人間壽命、命運與禍福的神聖存在。斗中真官的職能主要體現在輔助北斗星君執行賞善罰惡、注記生死簿籍等司職，是溝通人間與星宿世界的基層神職人員。 斗中真官的概念融合了道教對星辰的宗教化詮釋與古代天學制度的

搖光宮天衝破軍星君是道教信仰體系中重要星辰神祇之一，屬於北斗七星崇拜系統的神格化星君。在道教星宿信仰中，北斗七星被視為主宰人間壽命、災厄、禍福的至高神祇，而搖光（即瑤光、北斗第七星）被賦予「破軍」之名，象徵具有掃除奸邪、蕩滌穢濁、消弭兵戈之神力。此星君的道場設於搖光宮，反映了道教將星辰神格化並赋予特定宮觀祭祀空間的宗教傳統。

丹元廉貞星君是道教信仰中對北斗第六星的神格化稱謂，全稱為「北極斗符玉衡宮丹元廉貞星君」，俗稱「廉貞星」或「廉貞星君」。在道教星宿崇拜體系中，廉貞星君為北斗七星的第六位星君，與天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、搖光諸星君共同構成北斗七星神格化的神祇團體。丹元為其尊號之一，「丹元」含有赤紅、元始之意，與其星象特質及道教煉丹修煉思想相呼應。

北斗武曲大帝是道教神話體系中「北斗七星」信仰的重要神祇之一，屬於北斗七星的第六顆星——武曲星的化身或人格化神格。在道教星辰崇拜的龐大體系中，北斗七星主宰人間壽命、禍福、刑罰與善惡賞罰，而武曲星因其剛毅正直之性，在民間信仰中特別與武職、忠義、決斷及財富相關聯。在道教的神祇分類中，「大帝」為極高神格之尊稱，反映其地位之尊崇。 北斗武曲大帝的信仰源於古代天文觀測

北斗第一宮天樞陽明貪狼太星君，全稱「天樞陽明貪狼太星君」，是道教信仰體系中北斗七星之一——天樞星的守護神祇。北斗信仰在道教中佔有重要地位，七星各司其職，主宰人間壽命、禍福、姻緣等事項。天樞星作為北斗七星之首，象徵著混沌初開之氣，其神格特質以「貪狼」為名，代表著欲望與生命力之初始力量。此星君屬陽明之氣，與道教理論中的陰陽五行體系密切相關，是道教星辰崇拜中備受尊

太上說北斗至尊延生真經，簡稱《[[北斗經》]]或《北斗延生經》，是道教重要經典之一，主要論述北斗七星的神格功能及誦持此經的功德利益。本經假託太上道君（太上老君）下降宣說，以問答形式闡述北斗七星之名號、職能，以及如何透過持誦經名、稱念星君聖號而得消災解厄、延年益壽之法門。 《北斗經》屬於道教「延生」類經典，與《南斗經》相對，共同構成道教星斗信仰的核心經典体系

《北斗本命延生燈儀》為道教奉行北斗信仰之重要燈儀科本，屬於以燃燈、稱名、禮懺、祝願為核心的齋醮文獻。其主旨在於依據信眾本命星宿與北斗七元君之感應關係，透過設燈供養、誦經持號、懺悔宿愆，祈求延生、保命、消災解厄、增福益算。此類文獻兼具經教性與儀式性：一方面依附於《太上[[玄靈北斗本命延生真經]]》的宇宙論與神學結構，另一方面又以實際科儀次第指導道場行事，故在道

《太上說北斗記名護命妙經》是一部以北斗七星星君為核心崇拜對象的道教經典，屬於太上道祖降授的經教體系。全經主要論述北斗七星的神格功能，強調透過持誦經文、稱念星君名號，可得星君護佑，免除命厄，延年益壽。「記名」意指人的名籍被書寫於天界星宮的命籍之中，透過修奉此經可使名籍安穩，免遭災厄剋奪。 此經與《太上北斗二十八章經》、《北斗[[七星燈儀]]》等同屬北斗信仰體

太上說北斗延生經是一部以「太上」（太上老君）為名傳授的道教經典，主要論述北斗七星之神格、功用及誦持此經的延生保命功效。此經屬於道教「北斗經」系列之一，屬於持誦類經典，在道教齋醮科儀及個人修持中具有重要地位。 經文以問答形式呈現，由真人（或說天真皇人）請問太上老君，由太上老君宣說北斗七星的名號、職能及祈福延生之法門。經文強調誠心誦念北斗名號可得消災解厄、延年

《太上[[洞玄靈寶]]北斗本命延生經》是道教靈寶派的經典之一，屬於「北斗本命」系列的重要的延命經書。此經以北斗七星信仰為核心，阐述人们如何通过崇拜北斗[[本命星君]]来达到延年益寿、解除灾厄的目的。经文假托太上道君（太上老君）向天真皇人等演说，阐述北斗七星与人类本命命运的密切关系，以及如何通过诵经、礼斗等修行方式获得星君庇佑，延长寿算。 作為靈寶派經典的重

星懺是道教齋醮儀式中重要的懺儀之一，指信徒通過懺悔冒犯星宿之罪過，以祈求消災解厄、延年益壽的宗教實踐。在道教信仰體系中，日月星辰皆具有神格，人們的命運與天上星宿密切相關。若行事觸犯星宿禁忌，或本命星宿主動下降，皆可通過舉行星懺儀式來化解災難。星懺通常配合《太上說東斗主算經》《太上說西斗記名經》等北斗七星星君經典一同持誦，形成一套完整的解厄延生法門。

斗部神靈是道教神靈體系中與北斗七星及斗宿相關的一類重要神祇，屬於天部神靈的重要分支。在道教宇宙觀中，北斗七星不僅是天象標誌，更是主宰人間壽夭、運命、災厄的關鍵神權所在。斗部神靈系統涵蓋了北斗七星的星君、斗母元君、斗父真君，以及相關的護法、功曹等神祇，形成一套完整的神靈譜系。 斗部神靈信仰起源於上古星宿崇拜，經過道教的吸收與改造，逐漸發展為具有完整教義體系的

七星祈福是道教依北斗七星信仰發展而成的重要祈願儀式，核心在於誦念北斗七星星君名號、持誦經咒，並配合設壇、斗燈、焚香、上表與焚化疏文等科儀，以祈求消災解厄、延壽增福、趨吉避凶。其信仰淵源可上溯至漢代，並與古代天文觀測及陰陽五行觀念相連；魏晉以後逐漸見於道教典籍，唐宋時期科儀化，明清則廣泛流行於宮觀與民間。七星祈福中的北斗七星被人格化為七位星君，各主命祿、福壽、