反向連結 · 太上老君[[虛無自然

「無極」是中國思想史上最重要的哲學與宗教概念之一，意指宇宙最原始、最終極的狀態，是超越一切有限與相对的絕對本體。在道家與道教的宇宙論中，「無極」被視為道創生天地萬物之前的原初境界，是萬有之前的「無」，卻又蘊含無限生成的可能性。此概念源於先秦道家經典《道[[德經》]]與《[[莊子》]]，經過魏晉玄學的詮釋發展，至北宋理學家周敦頤撰寫《太極圖說》時，建立起「無極

「不孝」是中國傳統倫理中的重要負面概念，指子女不尊敬、奉養、服從父母及長輩的行為與態度。在道教倫理體系中，不孝被視為嚴重的罪過，不僅違反人倫道德，更會招致天譴與灾祸。道教繼承並發展了先秦以來的中國傳統孝[[道觀念]]，將孝道視為修道成仙的基礎功夫之一。道教認為「不孝」會破壞陰陽和諧，擾亂人倫秩序，因而在道[[教戒律]]、科儀及經典中均對不孝行為有明確的譴責與

《老子中經》，又稱《老子中說》、或簡稱《中經》，是中國道教早期形成期的一部重要經典。此經雖以「老子」為名，實非《道德經》之注解，而是借太上老君之名，闡發一套以人體為修真之所、以神氣為運化之機的內修理論。其內容將宇宙生成、身體結構、神靈分佈與修煉工夫連成一體，形成「身中有神、神中有道」的思想框架，故為後世內丹、存思、服氣及身神信仰的重要源頭之一。 就《道藏》