反向連結 · 北海大帝

西海大帝：西海大帝是道教神系中象徵西方的海神，屬於四海大帝之一，與東海大帝、南海大帝、北海大帝共掌四方海域。相傳他統御西方深海的浪潮，守護航行船隻，使風平浪靜，保障沿岸居民的安全，並以慈悲教化海中眾生，引導迷航者返回正途。 在道教宮觀的祭祀儀式中，西海大帝常與道教的其他海神一同受祀，尤其在沿海的碼頭、港口和蓬萊山等聖地，常有信徒祈求航海順利、漁獲豐饒。每年農

西海水帝：西海水帝是道教神話中主管西方海域的水神，屬於四海大帝之一。四海大帝包括东海大帝、西海水帝、南海大帝與北海大帝，共同構成水神體系的核心。 其在《道藏》等道教經典中被列為水德神，常於求雨、治理洪澇時受祭祀。 西海水帝不僅統御西部海岸，亦掌理西北方的江河湖泊，確保水源充沛、潮汐平和。 古代宮觀常設壇供奉，信徒稱其尊號祈求豐收與航程平安。 在詩文與畫作中，

北海神君是中國傳統信仰與道教神話體系中的重要水神，主宰北方海域之神祇。在古代祭祀制度中，北海與東海、西海、南海並稱「四海的，海瀆神祇分掌四方水域。北海神君又稱北海廣澤王、北海大帝等，其信仰起源甚早，可追溯至先秦時期的海洋崇拜。隨著道教神系的發展與完善，北海神君逐漸被納入道教水官大帝的神格體系之中，成為管理北方水域、調控寒冰之氣的重要神靈。

四海神祇是道教信仰體系中主宰東、南、西、北四海的神祇總稱，是中國傳統海洋信仰與道教神學體系相結合的重要概念。在道教龐大的神祇譜系中，四海神祇屬於水神系統，負責管轄天下江河湖海，掌控水旱風雨等自然現象，並肩負著護佑海上航行、保一方平安的職責。這些神祇在民間信仰中享有崇高地位，其祭祀傳統延續數千年，至今仍在部分沿海及內陸地區的廟宇中延續。

《剪燈新話》為明代傳奇小說集，撰者為瞿佑（1347—1433），字宗吉，號存齋，浙江錢塘人。全書今通行本多作四卷附錄一卷，計二十一篇，內容以鬼魅、冥報、艷情、奇遇與士人遭際為主，兼寫世態人情與時代悲歡。其文辭典雅，敘事婉曲，既承唐傳奇與六朝志怪之緒，又開明代文言小說新風，於中國古典小說史上具承前啟後之地位。 就道教文獻分類而言，《剪燈新話》本非道藏收錄之正